Posts Tagged ‘Mariano Rajoy

31
Ene
13

Ingles para presidentes



Rajoy se percata minuta


Las carencias de Mariano Rajoy con las lenguas están saliendo a la luz.


No se trata de un caso aislado: desde Juan Negrín, presidente de la II República en 1937, ningún presidente de gobierno español ha manejado i-n-g-l-e-s con soltura.


Pero lo de Rajoy es singular.


Sus afines se mofaron del anterior jefe de gobierno por esas mismas carencias.


Incurre, además, en un agravio comparativo: parece mentira que se pida para acceder a un contrato malpagado, pero no se le exija a un presidente del gobierno.


Pero, sobre todo, por la temeraria osadía con que lanza sus exabruptos.


Very Rajoy


Todavía se comenta el desatino ‘spanglish‘ que Mariano Rajoy le soltó a David Cameron en Bruselas en noviembre de 2012, sin venir a cuento: “It’s very difficult todo esto“.


Fue la (pen)última conocida de toda una retahíla de situaciones incómodas.




Rajoy atiende


En unas jornadas convocadas por el periódico neoliberal The Economist a finales de 2009, el tema en que más profundizó Rajoy fue la educación.


Pero, realmente, lo que le pidió en inglés un interviniente, fue que hablase sobre el problema de la vivienda y la “edificación“… Nada que ver con la “educación“.


Cuando más profundizaba en el sistema educativo, más chistes y bromas hacían los periodistas que seguían la intevención del líder del PP.


Rajoy con Thorning-Schmidt


En otra ocasión, ante la presidenta de Dinamarca, Rajoy desplegó todo su arsenal… gestual. No derrochó simpatía: sólo algo parecido a “sonrisas”.


Here's Mariany!


Unido a su política, en lugar de misterioso, viene a dar, más bien, un perfil tenebroso.


Rajoy excusa sus carencias por haber estudiado francés en la escuela… pero su francés parece igual de bueno… Insuficiente, si no muy deficiente.


Rajoy va a Hollande


Cuando el presidente francés François Hollande le comentó: “Es necesario que se nos vea unidos…“, Rajoy salió con: “C’est très important pour l’Espagne” (“Es muy importante para España“).


Igual le traicionó el subconscienteFrancia es uno de los más activos compradores de deuda pública española. Más liquidez que liquida, ante la cual, Rajoy se derritió


Doctor Nito


Rajoy y su empeño en no estudiar idiomas… La marca empaña.




Marianinglish


Para que, por lo menos, se maneje con i-n-g-l-e-s a un nivel medio estándar, el equipo médico habitual del DoctorSito ha contado con el debido asesoramiento para poder mostrarle una serie de útiles pautas de supervivencia.


Objetivo: inmersión, sin complejines ni pelos en esa lengua.


Rajoy y Obama


Hay que evitar las conversaciones sobre armas: nada de “pistolas cargadas“, “cañones a punto de estallar“, “destrucción masiva“… Además de sus evidentes connotaciones, se insertan palabras homófonas, que es fácil se vuelvan homófobas.


Rajoy y Cameron


Nada de hablar de turismo. Ellos nunca han venido por la conversación, y no van a hacerlo ahora. Sospecha si te sorprendes contándoles tu vida… Habrías pasado al aperturismo. Y eso, con un extraño, es tan comprometido como hablar de armas.


Rajoy se sincera


Rehuye las conversaciones sobre enfermedades. Siempre se complican. Empiezas con un catarro, sigues con impotencia, y acabas estreñido.


Rajoy se congratula


Tampoco conviene sacar a colación la familia. Es fácil ser condescendiente y paternalista… especialmente, cuando no estás bien informado.


Rajoy se cuida


Nada de gastronomía. Lo que te comas, es asunto tuyo. Solotuyo. Tan malo es pasar por tragón como pasarse con los brotes. Y huye de las comidas no planificadas. Plántate.


Rajoy4Merkel


Además, hablar poco de comida evita entrar en una guerra de cifras, que no suele ser ni realista ni elegante.


Rajoy guiando a Merkel


Los ingleses raramente dicen lo que piensan… Tú no seas tan reprimido. Sigue con tus habituales sencillez, sinceridad y caballerosidad: siempre son apreciados.


Rajoy y Merkel hablan de politica exterior


Tu vida personal es intransferible, así que no insistas en darle un sentido, y menos a los demás. En su lugar, debes convencerles de que sigues queriendo centrarte en tu vida política… Demuestra que eres hombre de mundo.


Rajoy viaja


Detalla tus viajes con total incontinencia.


Piedra, papel o tijera


Por supuesto, requiere esfuerzo.


En los idiomas, como en todo lo demás, para conseguir resultados conviene invertir tiempo y recursos.


Si sólo te dedicas a recortar de aquí y de allá, sin ton ni sonrian de rian.


Hay que soltarse.


Porque menos da una piedra.


Rajoy emigrante


Una vez Rajoy consiga un nivel aceptable en i-n-g-l-e-s, habrá por fin superado el principal obstáculo para el siguiente paso en su carrera.


Ya podrá emigrar.



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28
Nov
12

Pararratos 5




Muchos califican la gestión de Rato al frente de Bankia como de fracaso.


Nada más lejos de la realidad.


Las cajas que integran Bankia , y la propia Bankia una vez constituída, han sido una impagable fuente de financiación barata… y un refugio de puestos de trabajo bien pagados para familiares y allegados.


Medio PP trabaja en Bankia.





El caso más sintomático es el de Mercedes Rojo.


Fue la secretaria de la “liberal” y nobiliaria (pero a la postre, funcionaria de carrera) Esperanza Aguirre, ex-ministra y ex-presidenta de la Comunidad Autónoma de Madrid.


Por esa razón, percibía una retribución de 374000 euros al año como consejera , primero de Caja Madrid, y luego de Bankia.


Pese a llevar 6 años sentada en el consejo de administración, y pertenecer al Comité de Auditoria, reconoció ante el juez que ella “no tenía conocimientos financieros“.


Eso explicaría también que, durante 3 años, fuese también consejera de la corporación financiera Caja Madrid Cibeles.


Esta es la forma en que el sector privado compra un trato de favor al sector público: repartiendo prebendas y representación a los grupos políticos con capacidad de decisión.


Los “únicos” descontentos son los accionistas, los usuarios y el resto de cuidadanos, cuando la burbuja de la avaricia desborda todos los límites, y los “mercados” vienen a presentar la factura.





Se le echa en cara a Rato, que, como las ratas, siempre abandona su puesto justo antes del hundimiento.


Sin embargo, en cada puesto que ha ocupado, ha cubierto sus objetivos.





Como ministro de economía, creando la burbuja inmobiliaria.





Como máximo mandatario del FMI, convenciendo a los mandatarios para que contraigan una espiral de deuda con cargo al bolsillo del contribuyente, y orientando a la organización hacia los países que realmente podían pagarla.





Y, como presidente de Bankia… También ha triunfado.


Bankia nace del deseo de la cúpula del Partido Popular (PP) en general, y de su presidente Mariano Rajoy en particular, para crear un potente “banco del PP“.


Así de sencillo.


Rato siempre ha dicho siempre que su fidelidad al PP está por encima de las personas y de quién mande en el partido en cada momento.


En el PP decían que, si Rato vuelve a España, “sólo puede ser porque quiere volver con Mariano Rajoy o por una causa grave“.


Y ese era el caso.





Volvió a España para salvar los restos del naufragio de las cajas de ahorro controladas por el PP y formar un gran banco que saliese a flote gracias al rescate del estado.


Y lo ha conseguido.


Cuando la crisis arreció y las cajas de ahorro estuvieron a punto de irse a pique todas ellas, él fue la cara sonriente y carismática de la operación de la que nació Bankia: crea un ‘banco malo’ privado, y sólo tiene que esperar a que el gobierno de su partido lo rescate a través del ‘banco malo’ público que luego crea, el SAREB.


Y así, puede continuar el juego del dinero en manos de muy pocos, con cargo al rescate que sale del bolsillo de todos los demás.


Un juego de y para la Banca, en el que entra el PP.





Por eso no pactó la fusión de Bankia con La Caixa.


No es ya una cuestión de recelos entre las derechas españolista del PP y catalanista de CiU


Cada una tenía una gallina de los huevos de oro a la que rescatar con dinero público.


Eso sí.


Todas, una vez rescatadas, aceleraron los desahucios a los ciudadanos que no podían pagar, para traspasar sus viviendas al ‘banco malo‘.





Desde 1985, las Cajas de Ahorro habían quedado expuestas a la influencia del partido político de turno en su provincia o comunidad autónoma, confundiendo los intereses personales y partidistas de los consejeros con los de la entidad.


Mientras el negocio bancario se centro más en la actividad comercial que en la financiera, hicieron dinero plácidamente.


Ahora, tras la burbuja inmobiliaria hinchada con complejos “productos financieros”, pese al expolio, y gracias al reflote y a las fusiones, pueden conseguir un tamaño crítico lo suficientemente grande para blindar los intereses de quien quede dentro… si los grandes Bancos no les hincan antes el diente.





La unión entre Caja Madrid y Bancaja es el fruto de un compromiso político.


Del deseo de Mariano Rajoy de crear un fuerte Banco PPopular que sirviera a los intereses del partido, y de contrapeso frente a los núcleos regionales en la órbita de los partidos nacionalistas (La Caixa, por un lado, y las cajas vascas, por otro), y frente al poder aglutinador de las Cajas en las comunidades gobernadas por el PSOE, de Asturias, Aragón y Andalucía, especialmente a través de Unicaja.


El PP ha perdido el resto de sus ‘posesiones’, con la única excepción de Bankia y el pequeño consuelo de una Caja Murcia relativamente fuerte dentro de Banco Mare Nostrum.


El barón popular Nuñez Feijóo tuvo que desligar Galicia de la operación Bankia, porque Caixanova y Caixa Galicia tuvieron que ser nacionalizadas de urgencia por el gobierno socialista anterior… Pero el actual gobierno del PP ya está planeando integrarlas… Sí, dentro de Bankia.


La alicantina Caja de Ahorros del Mediterráneo (CAM) hizo equilibrios entre la intervención del Banco de España y la garras de Cajastur de influencia socialista, para finalmente ser nacionalizada… y acabar comprada por 1 euro por el Banco Sabadell a partir del 1 de diciembre de 2012.


Las castellano-leonesas Caja España y Caja Duero han caído en manos de Unicaja.


Es un juego de bastiones financieros… y Bankia es el único bastión financiero del PP.


Bankia salió a Bolsa para que sobreviviese el control financiero del PP, frente al control del entonces gobernante PSOE.





De esta manera, Bankia resulta demasiado grande para dejar que caiga.


Forma los brazos que rodean y unen a “la gran familia del PP“.


Una “gran familia liberal” que se reúne  alrededor del dinero y los sueldos con cargo al erario público.





La cúpula de Bankia es, en realidad, una cúpula del PP.


Y ésta, como otras cúpulas de poder en torno al dinero de los Bancos, han preferido hundir al país, antes de perder uno solo de sus privilegios.


A eso, le llamanhacer política en las instituciones públicas“.


Desde su nombramiento hasta su dimisión, lo que hizo Rato en Bankia no fue economía, sino política.


El PP quería un gran banco, y Rato vino para dirigir la operación desde dentro.





Rato nunca dejó de ser un ‘animal político‘ durante su mandato como presidente de Bankia.


Lo demuestra además su continua presencia en actos del partido.


Sólo un político, y no un tecnócrata, puede ser “ministro de economía” sin ser economista.


Porque, en efecto, Rato se doctoró en economía política en 2003, cuando ya llevaba casi 8 años como “ministro de economía”, y estaba a punto dejar el cargo.


Y, por ser un político, su partido le protege.


Así, el PP impide  (con el respaldo del grupo parlamentario catalán de CiU y el silencio mediático del PSOE)  la celebración de la asamblea general de Caja Madrid, de la que Rato sigue siendo presidente… para evitar su escarnio público, con turnos de intervención demoledores, preguntas incontestables y medios de comunicación entre bambalinas.


De paso, impide cualquier oportunidad de que Rato deslice qué se encontró tras la presidencia en Caja Madrid del también afín al partido Miguel Blesa, bajo la “supervisión” de los presidentes madrileños, también del partido, Alberto Ruiz Gallardón, primero, y Esperanza Aguirre, después… y cómo Rato tuvo que maniobrar para salvar los privilegios de todos ellos.


Por eso, Rato es más que apreciado dentro del PP.


Le adoran.




Rato vuelve a la tierra prometida de España para ser un mesías entre su gente.


Viene a servir a su partido, y a dar ejemplo siendo el primero en servirse.


Es perseguido, y sufre un martirio.


Pero tiene poder.


A este pastor no le fulmina ningún rayo… Sólo perecen las ovejas.


Para Rato, el dinero es su pararrayos.


Su fortaleza, su escudo, su defensa y su paz.





Por eso es inmune a las tormentas inmobiliarias, del FMI ó de Bankia.


Por eso domina los “elementos“.


Sus fieles no temen caer en “idolatría“, ni le tienen por “falso profeta“, cuando, al revisar las hemerotecas, releen su aparente falta de clarividencia, y testimonios tan poco neoliberales como éste:


Es conocido que una economía en la que se bajan los salarios y se suben los impuestos, seguro que, antes o después, se detiene.”
(Rodrigo Rato. DIARIO DE SESIONES DEL CONGRESO DE LOS DIPUTADOS. 11ª Legislatura; Sesión Plenaria núm. 206, celebrada el jueves 16 de mayo de 1985)


Todo pecado le va a ser perdonado.


Está en una misión.


Y, como decía Karl Rove, el siniestro consejero de George W. Bush en plena época de recorte neoliberal de derechos y libertades en EEUU:


Nosotros somos actores de la historia, y ustedes… todos ustedes… se limitarán a estudiar lo que hacemos.”


(Continuará)



27
Mar
12

Apaga y vámonos




El ministro de Industria, Energía y Turismo del gobierno de España, prepara una subida general del recibo de la luz.


Otra más.


Lo ve como la única solución al déficit de 24.000 millones de euros que le reclama el sector eléctrico tradicional (Endesa, Iberdrola, Gas Natural Fenosa, E.ON y HC).


Este oligopolio ya consiguió que un gobierno anterior del Partido Popular (PP) aprobara la Ley 54/1997 y las compensara por una posible bajada de los precios por la liberalización del sector impuesta por la Unión Europea (UE).


Pero los precios no bajaron (por cierto… son de los más altos de la UE)… Así que, además del blindaje, ganaron dinero.


Y, además el oligopolio eléctrico dice que se les debe una deuda, por haberse congelado las tarifas… El dichoso déficit de los 24.000 millones.


Un déficit que no es tal.


Esa espiral de “deuda” no tiene nada que ver con los costes de producción de la energía.


Se basa en unos cálculos realizados por las propias empresas productoras de electricidad, mezclando los distintos tipos de energía tradicionales (procedentes del carbón, petróleo, gas natural, hidroeléctrica…) y tasándolas al precio más caro de todas ellas.


Es como si vas al pescadero y le pides 1 kilo de sardinas, 1 kilo de merluza, y 100 gramos de percebes… Te lo pone todo en una bolsa, te lo pesa y te cobra como si fueran 2.100 gramos de percebes.


Así que, más que una deuda contraida, sería más bien un regalo… del Partido Popular (PP) al lobby energético tradicional.





El ministro Soria está asumiendo las recomendaciones sobre política energética de FAES, el think tank neoliberal que dirige el ex-presidente del gobierno, José María Aznar (PP).


Curiosamente, Aznar fue nombrado hace un año “asesor” por la eléctrica Endesa (cuya privatización él mismo concluyó en 1998), por unos módicos 200.000 euros anuales.


Todo un ejemplo de “moderación salarial“, para premiar una trayectoria que recuerda a la de su amigo y compañero de batallas (por lo que a Iraq se refiere), Tony Blair.


Claro, que Aznar no estará solo… La ex-ministra de economía Elena Salgado (PSOE) también ha fichado por Endesa, un destino ya antes acogedor para otro ex-ministro de economía, Pedro Solbes (PSOE), y…sí… para el actual ministro de economía español, Luis de Guindos (PP).


Fichajes de alto voltaje.


La susodicha ley de 1997, con su imposición de horarios de producción, forzó a que unas 50.000 empresas fotovoltaicas (en directa competencia con el oligopolio tradicional de la energía) se vieran abocadas a la quiebra.


La excusa del oligopolio energético tradicional es que la energía solar y eólica son caras respecto a la nuclear.





No es que las eléctricas tradicionales estén perdiendo dinero, precisamente… En 2010 obtuvieron un beneficio de más de 8.200 millones de euros, con un incremento del 8% respecto al año anterior… pese a la crisis.


Es un problema de posicionamiento: no han apostado por las energías renovables… y se sienten amenazados… como el vendedor de cables cuando llegó el Wi-Fi… Así que, obtener 24.000 millones de euros les dará fuerza para seguir “conectados“.


Entre las renovables, Abengoa es el mayor productor termosolar del mundo, y lidera el mayor proyecto mundial. Su punto fuerte: la innovación y la inversión en I+D+i.


Justo lo que los científicos e ingenieros reclaman como salida a la crisis al presidente del gobierno, Mariano Rajoy, y que éste pese al fulgor propagandístico… no contempla.


De modo que, con los recortes, el proyecto de crear 100.000 puestos de trabajo con las energías renovables (una alternativa al ladrillo), se apaga, para dar brillo al lobby energético tradicional.


En un país donde los fabricantes de coches se marchan si no reciben subvenciones, donde la agricultura no existe sin subvenciones… y donde hasta la iglesia católica recibe subvenciones… se recortan las subvenciones para las renovables.


Eso sí que puede calificarse de actuación discriminatoria y no transparente.





El actual gobierno español no desea salga a la luz el lado oscuro de las eléctricas tradicionales .


Que fueron multadas por prácticas anticompetitivas en 2011.


Que cuesta lo mismo construir la termosolar Solucar que construir una central nuclear de tercera generación.


Que la energía nuclear recibió 40 veces más ayuda pública que la eólica.


Que reciben 15.000 millones de euros en subvenciones, anualmente, para la energía nuclear.


Que reciben 1.000 millones cada año para fomentar el uso del gas natural.


Que han cobrado miles de millones de euros indebidamente a los usuarios desde 1984, a los que añadir los que se están cobrando al “estimar” los consumos con los nuevos contadores de paso de la luz.


Las centrales nucleares ya están amortizadas, y se les va a sacar más jugo al conseguir que el gobierno amplíe su vida útil, por muy peligrosa que sea su tecnología.


Da igual los vertidos en el mar.


Da igual que aumente la tasa de leucemia infantil en las zonas próximas a centrales nucleares.


Da igual que las empresas que las explotan ahorren dinero en seguridad contra accidentes.





Por no hablar del problema de los residuos.


España había alquilado almacenamientos temporales centralizados de residuos nucleares de alta radioactividad (ATC) en Gran Bretaña y en Francia. Los contratos vencían, respectivamente, en 2010 y 2011, pero, al no poder asumir el retorno de esos residuos por no disponer de un lugar apropiado, el gobierno español ha venido asumiendo multas de hasta 60.000 euros diarios.


Unos y otros han hecho creer a la opinión pública que era obligación del estado, tanto pagar las multas, como constuir un ATC.


Y no era así.


¿ Qué pasaría si el gobierno no construyese el ATC ?…


Pues que habría que crear un almacén ó ampliar las piscinas de cada central nuclear, opciones que, según el gobierno, resultarían más caras… porque tendrían que pagarlo las eléctricas.


700 millones de euros (al menos), que se han ahorrado.


Por supuesto, el gobierno no ha incluido el coste del ATC en el circuito de “recortes presupuestarios” en serie.


Prefiere que paguen los de siempre… Mediante circuitos para-lelos.





Todo, para fomentar una energía que dicen limpia.


Podrían preguntar sobre ello al que limpia, o al que come y pisa Chernobil.


O poner su parte para reunir los 2.500 millones de euros que cuesta evitar los previsibles chernobiles de los países del Este de Europa.


Deben tener mucha confianza


Como la que da Fukushima y su “infabilidad“.


La misma confianza que transmiten las imágenes del ex-ministro Fraga bañándose en el “inocuoPalomares… cuando, ahora, sus herederos políticos dicen negociar con EEUU (50 años después) la limpieza de la zona…


Nos ven con pocas luces.





La energía es otro caso de escasez impuesta.


Pero las renovables han logrado que haya un superávit energético. En promedio, y salvados los picos de consumo, España exporta energía: unos 15.000 GWh año en 2010, y 20.000 en 2015, previendo unos 25.000 para 2020.


Está claro que la lucha del lobby energético tradicional con el lobby renovable es una pugna de intereses entre familias por el dinero, y por el poder para conseguir más dinero.


Pero hay cosas más trascendentes en juego.


Una, que la producción de electricidad tradicional, basada en combustibles fósiles es, a nivel mundial, la actividad que más dióxido de carbono (CO2) emite a la atmósfera: el 41% del total, en 2008.


Incluso si no crees que el cambio climático está inducido por la quema de combustibles fósiles, el agotamiento de éstos obliga a que, cuanto más rápidamente se industrialice el mundo subdesarrollado, más rápidamente deba desarrollar el mundo industrial un nuevo modo de producción.


La otra, es la tecnología de acceso a la energía en sí. En el fondo, el lobby energético tradicional y los estados temen que, en pocos años, la energía fotovoltaica y el agua caliente se abaraten, y cada consumidor o grupo de ellos sea autosuficiente en su casa y termine con los actuales privilegios.


Postulado por la “Teoría Hidráulica” de Karl Wittfogel, el peligro es tan cierto en el control del agua, como en el de la energía.


Sin una forma descentralizada y libre de acceso a los recursos y a sus tecnologías de explotación, es fácil perpetuar una tiranía con un mínimo de esfuerzo.


Y con un mínimo de inversión.





Actualmente, mientras boicotean a su competencia renovable, las eléctricas tradicionales se frotan las manos ante la perspectiva de utilizar minirreactores nucleares comercializando por EEUU, China, Rusia y Japón, porque, aún siendo instalaciones peligrosas, su despliegue requeriría una inversión financiera muy inferior a los costes nucleares tradicionales.


Eso no es precisamente, descentralizar.


Es perpetuar su control centralizado, a un menor coste.


Como si le faltase tiempo, el primer decreto-ley que aprobó el gobierno de Rajoy en 2012, el RDL 1/2012, establece una moratoria para las nuevas instalaciones de energías renovables.


Afecta, especialmente, a la eólica .


Es lógico. La eólica es la más competitiva… y su nombre le trae malos recuerdos al ministro Soria, que fue acusado de corrupción, cohecho, tráfico de influencias y prevaricación en varios casos, siendo uno de ellos el “caso Eólico” ó “caso Eolo“, no hace mucho.


Cuando suba el precio de la luz, subirán los precios de todo… Sí, el Metro también…


Toda una reacción en cadena.


Más focos para el escenario neoliberal, alumbrando un ciclo combinado de inflación y paro con un nivel de tensión e intensidad descomunales, pese a la resistencia.


Estos actores con reactores insisten en llegar al núcleo del error, con luz y taquígrafos.





Entretanto, a la gente se nos va encendiendo la bombilla.


Ante abusos similares, hay donde hasta han saltado los fusibles.


Para iluminarnos a todos, los pro-nucleares podrían dar ejemplo.


Que la claridad bien entendida, empieza por uno mismo.


A ver…


Si ese es el futuro que propugnan…


Podrían instalar los minirreactores nucleares en su propia casa.





La ubicación más lógica.


En cuanto a las pruebas de resistencia que promueve la “dúctilOIEAcualquiera podría superarlas.


Las simulaciones son claras.





Con la inspiración, llegaría la iluminación.






28
Feb
12

La otra cara de la moneda




Sólo 1 semana despúes de que el banquero Emilio Botín presionase para acometer ajustes laborales rápidamente, el nuevo gobierno de España aprobó una nueva reforma laboral.


Enhorabuena a los empresarios, porque ahora:

  • Si tu empresa presenta un balance económico negativos (o incluso una perspectiva negativa) en 3 trimestres, podrás despedir de forma procedente, con 20 días de indemnización y máximo de 12 mensualidades. Como en plena crisis, casi todas las empresas presentan perspectivas negativas, hazte a la idea de que podrás despedir con 20 días. Además, para el despido improcedente, la indemnización de 45 días pasa a ser de 33. Dicen que la medida no es retroactiva… pero en realidad sí que lo es (¿ e inconstitucional ?), ya que, para los contratos firmados antes de la reforma, se hará un doble cálculo para las indemnizaciones utilizando las nuevas condiciones.
  • Si quieres bajarle (o subirle) el sueldo a un empleado, o bajarle (o subirle) el número de horas de trabajo, ahora puedes.
  • Si tu empleado no acepta la bajada de sueldo o la subida del número de horas de trabajo, podrás despedirle… Simplemente, utiliza lo del balance económico negativo o la perspectiva negativa.
  • A partir de ahora el convenio de tu empresa primará por encima del sectorial. De este modo, tu postura estará por encima de la de los sindicatos. Y, además, tu empresa podrá ‘descolgarse‘ del convenio, es decir, no aplicar, cualquier parte del mismo.
  • Si tu empresa tiene menos de 50 trabajadores, tus contratos indefinidos alargarán el período de prueba hasta los 12 meses. Pasado ese año, podrás rescindir el contrato sin preaviso y sin indemnización.
  • Si tienes pensado ejecutar (perdón, realizar) un número considerable de despidos, ya sean definitivos (ERE) o temporales (ERTE), ahora podrás hacerlo más rápido: la reforma elimina la autorización previa por parte de la Administración, con lo que tu empresa evita esa supervisión.
  • Si alguien falta al trabajo justificadamente por enfermedad, entre 9 y 20 días en 2 meses, es motivo de despido.
  • Los despedidos tendrán que denunciar a sus compañeros para ser readmitidos: los propios trabajadores podrán denunciar a otros empleados por ser ellos los despedidos y no sus compañeros de trabajo.
  • Las personas contratadas “a tiempo parcial” podrán realizarhoras extras“… El trabajador va a estar más aún (si cabe) a tu merced.
  • Utiliza las Empresas de Trabajo Temporal (ETT). Al poder actuar como agencias de colocación, basta con “no renovar” la subcontratación para castigar quejas, embarazos, rechazo a horas extras, seguimiento de huelgas, etc.





Pero no todo está al gusto de todos.





La pequeña y mediana empresa de menos de 50 trabajadores representa el 95% del tejido productivo español, y prefieren el despido improcedente: como han movido mucho dinero negro, no pueden demostrar que ahora les va peor.


Y ven que la Banca se ha quedado con el dinero público, en lugar de ir a parar a la economía real… Las pequeñas y medianas empresas dependen del consumo de la población, pero si disminuyen los salarios y sigue aumentando el desempleo, el consumo no va despegar.


Estas empresas sufren, como los particulares, el problema del acceso al crédito de la Banca, y no se benefician de las posibles facilidades para el cobro de dinero público… En efecto, muy pocas tienen cobros pendientes por parte de la Administración, porque las trabas en la licitación pública siempre las han desanimado a presentarse, debido al desconocimiento, la burocracia, los avales que se piden, la falta de economías de escala al dar precios, la inflexibilidad en los tiempos de ejecución, las barreras lingüísticas y territoriales, y la falta de experiencia previa… Todo lo cual siempre les ha supuesto una gran inversión de tiempo y dinero que nunca han podido afrontar.


No van a contratar a alguien por 1 año sin indemnización, si no hay volumen nuevo de negocio. Y el creciente desempleo provoca que aparezcan más y más nuevas pequeñas y medianas empresas, aunque sean unipersonales (‘autoempleo‘)… es decir, más competencia en una ya precaria economía.


Así que, la nueva reforma laboral no está orientada a las pequeñas y medianas empresas. Sus escasos recursos, su escaso valor añadido y productividad, su concentración en el sector servicios y el comercio, su falta de innovación y posibilidad de acceder a nuevos mercados, las deja fuera, tanto del crecimiento, como del desarrollo.


El nuevo gobierno ha desoído las nefastas experiencias de ajuste, dado un paso más en la agenda de recortes para los trabajadores, y dado de lado a las pequeñas y medianas empresas.





Los beneficiados son otros.


Por ejemplo, la nueva reforma laboral abarata a la décima parte el coste del despido en la Banca… para su “proceso de transformación, que el propio gobierno calcula afectará a un 20% de los 250.000 empleados del sector.


Más ejemplos: el cierre de 500 empresas públicas, y el despido de decenas, quizá centenares de miles de funcionarios “interinos” y “personal laboral” subcontratado… facilitando la privatización, pese a que esas empresas puedan estar dando beneficios, hasta el punto incluso de vender a precio de saldo (hasta por 1 euro).


En cuanto a “flexibilizar” el mercado laboral, no hacía falta ninguna nueva reforma…


España ya concentra el 90% de los empleos temporales y el 40% de los empleos indefinidos destruidos en la Unión Europea (UE) entre 2007 y 2011.


En España se han perdido, durante ese periodo, 1.440.000 trabajos temporales y 1.696.500 indefinidos.


La tasa de temporalidad en España es del 60,8 para los jóvenes menores de 25 años, del 40,2% para los trabajadores entre 25 y 29 años, del 26,6% en la banda de 30 a 39 años, y del 19,5% entre los 40 y los 49 años.


¿ Cómo es posible que eso sean ‘ventajas‘, y justifiquen los ajustes y recortes sociales como los que recoge esta nueva reforma laboral ?


¿ A qué país le ha ido bien ?


En Europa, hay que mirar a Alemania.


Hay que volver la vista hacia Alemania… porque, en 8 años, han reducido el desempleo, desde 5 millones de parados, a tan sólo 3.


Un nuevo “milagro alemán“, que se propone como ejemplo y modelo a seguir.





En su programa “Salvados”, el periodista Jordi Évole viaja a Alemania para ver cómo les ha funcionado la reforma laboral que iniciaron hace varios años.


Para conocer de primera mano sus efectos.



Gordon Finkbeiner es un jefe de equipo en una multinacional alemana en Colonia.


Los trabajadores entran a las 8 de la mañana y se van a las 5 de la tarde… en una jornada laboral de 9 horas, porque comen en 15 minutos, en su puesto de trabajo, bien su propia comida, bien la que pueden adquirir en una furgoneta ambulante de bocadillos.


Y eso, si te va bien.


Sara González quería ser azafata de vuelo, y de momento trabaja en un restaurante, de camarera. Cobra 364 euros al mes, por 20 horas a la semana. Y tiene un segundo empleo similar; en total, cobra unos 650 euros, por 30 horas a la semana, sin contar el tiempo de los desplazamientos.


Esto es muy común en Alemania… porque es muy rentable para los empresarios.


Muchos españoles y franceses que llegan, se ven obligados a vivir bajo esas condiciones… Les mantienen “en movimiento“.


Y eso que han aprendido el idioma. Y que se esfuerzan mucho.


Sara González estima en un 5% los que consiguen buenas condiciones, pero el resto… Muchos ingenieros trabajan de mecánico o de camarero… y muchos otros han regresado a España: para malvivir en Alemania, prefieren volverse a casa de su madre.





El sociólogo Antonio Brettschneider explica el nuevo “milagro alemán“.


Hay 2 caras de la moneda.


Una, es la versión oficial que vende el Gobierno alemán: la reducción del paro.

La otra, la que no explican, es qué tipos de trabajo se han creado, ni de qué puestos de trabajo se trata.





Los españoles, como otros muchos ciudadanos europeos, se están “alemanizando”.

Reformando las pensiones para subir la edad legal de jubilación de los 65 a los 67 años… O reformando la antes “intocable” Constitución para introducir un techo a la Deuda Pública.

Todo eso, lo hizo Alemania hace 4 años, en 2007.

Las reformas en Alemania empezaron en el año 2003; entonces había 5 millones de parados (un 11 o 12%). La idea de fondo es que el trabajo tenía que ser más barato y más flexible… y lo que se hizo fue abaratar el trabajo y desrregularizar el mercado laboral.


La patronal española dice exactamente lo mismo… Es, literalmente, el mismo discurso de cualquier patronal en cualquier país.


Ahora, en Alemania, hay muchos más trabajos mal pagados, más desprotegidos y de mala calidad; y han aumentado las jornadas de trabajo 2 ó 3 horas semanales.


¿ Han aumentado los sueldos también ?… Pues no: trabajan más horas, por el mismo dinero.


¿ Por qué lo aceptan los trabajadores ?… La alternativa que se les ofreció era llevarse (‘deslocalizar‘) cada nueva fábrica a China o a la India. Como ejemplo, ponían el de la empresa Nokia, que trasladó una gran fábrica que antes daba empleo a 2000 empleados, a Rumanía.

Así que, vienen a decir: si queremos reducir el paro, tenemos que ponérselo más fácil a las empresas, para que no se marchen y se queden aquí. Tenemos que ofrecerles algo: trabajar más y cobrar lo mismo… o trabajar lo mismo y cobrar menos.

¿ No le han montado los sindicatos ninguna huelga general a Angela Merkel ?… Pues no… Porque, en otro “ejemplo a imitar”, en Alemania, no existe el concepto de “huelga general“… En Alemania no está permitido movilizar una huelga sectorial unilateralmente.



Eso sí que es una buena solución para ganar “competitividad”…


Entre los alemanes hay una cierta resignación… En cierto modo, ven que van copiando poco a poco el “estilo americano“… Un estilo anglosajón de mercado de trabajo desrregularizado, y de sociedad más individualista donde cada uno se busque la vida a cualquier coste.





Ahora se entiende el “milagro alemán“.

Consiste en crear puestos precarios, pero muchos de ellos.

Así, tienes más gente trabajando, pero en peores trabajos que nunca.

El precio que piden a España para reducir el 23% de desempleo, es seguir este “ejemplo” alemán: más contratos basura, más trabajos por menos de 1000/800/600/... euros, menos seguridad, más desigualdad

Estos campeones del mundo en ingeniería industrial, en fabricación y ensamblaje de máquinas, han exprimido la legislación laboral alemana, para pagar 15 días por año trabajado en los despidos procedentes, y 0 (cero) en los improcedentes.


Otra de las grandes reformas de su mercado laboral fue la reducción del periodo de prestación por desempleo (el “cobro del paro”), que pasó, de durar entre 24 y 36 meses, a ser ahora de sólo 12 meses.


Y cuando se acaban esos 12 meses, te dan un subsidio que consiste en que te pagan el alquiler del piso y la calefacción… sólo si vives en un piso pequeño (no mayor de 40 m²) y estás solo. Y una cantidad de 365 euros en metálico.


¿ Es fácil acceder al subsidio ?… No. Tienes que demostrar que no tienes recursos. Por ejemplo, si tienes un coche, te van a pedir que vendas tu coche. Tampoco puedes tener un piso y cobrar el subsidio… Antes, tienes que vender el piso, e irte de alquiler.


¿ Y si vives en pareja, y tu pareja tiene trabajo ?… Pues entonces, no te conceden el subsidio… Suponen que tu pareja te mantiene.


El subsidio es sólo para gente sola, que casi no tiene recursos.





Un ejemplo reciente: cierta persona cobraba el subsidio, y además de cobrar el subsidio, estaba mendigando por la calle. Un día, pasa a su lado un controlador de la Oficina de Empleo y se fija en que esa persona, además de cobrar el subsidio, está “ganando” dinero… el de las limosnas. El controlador calcula cuántas monedas había en su platillo, y que esa persona va a ganar 3 ó 4 ó 5 euros a la hora mendigando… así que… ¡vamos a recortarle la prestación!. Y le quitó una parte del subsidio.


¿ Suena familiar ?… La nueva reforma laboral en España no toca las prestaciones por desempleo, pero aplicará la norma actual con extrema rigidez: las personas en paro que rechacen 3 ofertas de trabajo, perderán su derecho a la prestación de desempleo… sean las ofertas las que sean… Como si te piden ir a trabajar a Laponia. Y el Ministerio de Empleo ha insistido también en que se controlará el cobro injustificado de prestaciones mediante el cruce de datos de diferentes organismos.


Así es el sistema. Esa es su lógica.


No es que los alemanes sean “cuadriculados”… Simplemente, les gusta la “exactitud”.





Ahora se ve la otra cara de la moneda.


La otra cara del euro.





El lado oscuro de la frase propagandística gubernamental “Ahora, en Alemania, somos más trabajadores que nunca … Gracias, Alemania”.


Sueldos de 2 euros la hora para fregar platos y limpiar suelos, agencias de empleo que demandan personal al que pagar menos de 60 céntimos la hora…


E “ingeniería alemana” al dar las cifras de empleo y paro: hay 3 millones de parados… pero 7 millones de empleados con ‘minijobsSegún la Oficina Federal de Estadísticas alemana, de 1999 a 2009, los ‘minijobs’ crecieron un 47%, los contratos a tiempo parcial un 28% y los temporales, ¡un 131%!… mientras que los contratos indefinidos sólo subían un 4%.


Discretamente, el gobierno alemán también recalificó a más de 200.000 parados de 58 años en adelante, quitándoles de las listas del paro sin explicar el por qué. El portavoz del Ministerio de Trabajo tuvo que reconocer que “sólo un 43% de los parados de edad madura estaban registrados en las listas oficiales”.


El director de una agencia del paro de Alemania ha manifestado al periódico conservador Die Welt: “La verdadera cifra no es 3 millones de parados, sino 9 millones de precarios”.


Bueno, más bien, 10 u 11 millones.


Aleccionados por la propaganda oficial alemana, a los alemanes les parece bien que Angela Merkel dirija Europa. Creen que es mejor que 2 ó 3 personas tomen las decisiones, en lugar de todos los socios europeos.





Alemania ya exportaba coches y máquinas… y ahora, está exportando el “modelo alemán”.


Y ese “modelo alemán” NO es un modelo de “estado de bienestar” al estilo de los países nórdicos… sino el conocido modelo neoliberal anglosajón.


Antonio Brettschneider recalca:
“Lo que os queda por sufrir, en Alemania lo hemos hecho ya. Hay menos paro, pero la sociedad NO ha mejorado en los últimos 10 años, para nada”.


Jordi Évole se sorprende de que, con esa realidad, no haya una revolución social en la calle… ¿ O es que no había más remedio ?


Brettschneider frunce el ceño y lo explica: eso es lo que nos han dicho. Que no hay más remedio. Y si lo vas repitiendo, y repitiendo, diciéndole a la gente que “no hay alternativa”, que “no hay más remedio”… la gente empieza a creerlo…


Nos han dicho: o más paro, o más desigualdad… Y se ha elegido tener más desigualdad.


Aunque ya sabemos lo que acarrea la desigualdad: deterioro de la salud y aumento de la violencia.


Sin contabilizar los efectos de esta nueva reforma laboral, 580.000 hogares españoles ya no perciben ingreso alguno, ni del trabajo, ni de prestaciones de desempleo ni de la Seguridad Social.


Pero la propaganda neoliberal insiste en que ‘no hay alternativa’.


“Eso es lo que dice el gobierno alemán. Eso es lo que va a decir vuestro gobierno. Eso lo vais a escuchar muchas veces en los próximos meses en España.”


El actual presidente del gobierno de España, Mariano Rajoy, avisa: “Las reformas no van a funcionar a corto plazo”.


Como gurú, no tiene precio.





Sin embargo, Angela Merkel fue más explícita.


Y también los grandes empresarios, la patronal de la gran empresa, al asegurar que:
“La reforma laboral es muy importante, busca flexibilidad y seguridad, y que miles de jóvenes tengan un contrato”.





Pero ha sido José María Aznar Botella, primogénito del ex-presidente del gobierno José María Aznar y de la actual alcaldesa de Madrid, Ana Botella, con la seguridad que da conocer los entresijos del poder, quien mejor ha interpretado los efectos de la nueva reforma laboral, así:


“Esta reforma laboral seguramente no resultará en una creación neta de puestos de trabajo en el corto plazo, pero sí que contribuirá a una renovación del mercado laboral, por la que un gran flujo de trabajadores saldrá del mismo y será reemplazado por otro más productivo. Naturalmente que esto no se hará sin traumas, pero a la larga nuestra economía se beneficiará y sobre todo… los jóvenes.”


Renovación. Reemplazo.


Unos salen y otros entran.


Para los que salen, no hay planes… ¿ O sí ?


Porque ahora cobra sentido que la mamá de Aznar Junior propusiese cubrir con voluntarios los servicios públicos que se queden sin atender, tras el despido de funcionarios interinos y laborales.


Y también se entiende mejor que Engracia Hidalgo, Secretaria de Estado de Empleo de España, afirme que “los perceptores de una prestación por desempleo que no estén haciendo un curso de formación se puedan utilizar para ofrecer un servicio a la comunidad. Este es un momento para que los desempleados que cobran su prestación por paro aporten ‘valor añadido’“…
Claro, no sea que ocupen su tiempo como parados buscando un trabajo decente.





Se trata de cambiar cromos usados por unos nuevos.


Unos salen, para que otros entren… haciendo más horas por menos sueldo y menos derechos sociales.


La culpa debe ser nuestra. Hasta ahora, y merced a un sistema público de salud, hemos tenido la fea costumbre de no morirnos, y mira que lo intentan.


Así que la reforma busca un “efecto de sustitución“.


Pero, ya puestos, si son el ejemplo y el modelo a eguir, habría que fijarse más en Alemania.





En la Alemania que proclama que los países del Sur de Europa gastaron por encima de sus posibilidades, cuando, para que un país venda, ha de haber otro que compre… aunque sean armas.


En la Alemania que exige a los países que reduzcan su déficit público al 3%, y que a la vez incumplió constantemente los límites de impuestos por el Tratado de Maastrichtsin ser sancionada.


En la Alemania que dice no poder haber previsto la futura crisis cuando se creó la Unión Europea (UE)… pese a que, en febrero de 1998, 155 economistas alemanes (algunos, asesores del mismísimo gobierno alemán) ya decían que ESTE euro llevaría a la ruina a España, Portugal, Grecia


En la Alemania que está forzando el fin de esta Unión Europea con el “visto bueno” de EEUU. En efecto: cuanto más débil esté el euro, mejor para Alemania (por su modelo exportador), mejor para EEUU (y su negocio de la espiral de la deuda), peor para China (la Unión Europea es su mayor socio exterior), y peor para España, Portugal, Grecia… (atacados por “los mercados financieros“).


En la Alemania que busca forzar la situación de países como España hasta su suspensión de pagos, pero, por supuesto, garantizando que la Banca alemana cobrará su deuda.





En 2012, vence el pago de la Deuda española por un montante de 130.000 millones de euros, es decir, como todo el presupuesto de gastos estatal.


Dado que dos tercios de estos vencimientos corresponden a la deuda a corto plazo, es muy probable que se trasladen a 2013… a través de más emisiones de deuda nueva a corto plazo.


Pues muy bien.


De acuerdo.


Vamos a fijarnos en Alemania.


En la Alemania que declara que “las deudas están para ser pagadas“, pero que no pagó en 1924 su deuda de 132.000 millones contraida en virtud del Tratado de Versalles.


No sacrifiquemos nuestros sueños a cambio de nada.


Sí que hay otras alternativas.



22
Dic
11

Ilusionismo



Mariano Rajoy, el nuevo presidente del gobierno de España, afirmaba durante su precampaña electoral:

No hay que engañarse ni engañar… Las cosas no estarán en orden el lunes por arte de magia“.


Pues estarán a su gusto el martes, o el miércoles… Porque Rajoy tiene el poder. Un poder que es mágico.


Rajoy cuenta con la magia neoliberal aplicada tanto en el seno de la Unión Europea (UE) como en el resto del mundo via el Fondo Monetario Internacional (FMI), con resultados ya conocidos.





Este poder mágico aparece en el video  “Cómo convertir la deuda privada en deuda pública“, que muestra, en sólo 3 minutos, la analogía entre el expolio actual y un Gran Casino donde las fichas se mueven de un lado a otro, y donde el azar y la magia no tienen lugar… porque la Banca siempre gana.


A continuación, transcribimos su contenido:


Hola, amigos de la magia. En el truco de hoy, convertiremos la deuda privada en deuda pública.


El truco es bien sencillo.


Todo lo que haremos será introducir la deuda privada en la chistera de los mercados financieros. Tres toques con la varita mágica..1… 2…3… y he aquí el resultado: la deuda privada se ha convertido en deuda pública.


Veamos ahora la explicación de este truco.

Lo primero es crear una deuda privada. Para ello, dejaremos que el dinero en manos de los especuladores circule libremente por el mundo, y que con la cómplice ayuda de los paraísos fiscales, no pague impuestos.


A los Bancos les permitiremos que se endeuden sin control y que inviertan el dinero de los ciudadanos en el Gran Casino financiero, especulando con todo lo que se pueda, y más.

Como el mercado se autoregula, no hay riesgo de desestabilización.


¿ Qué sucede ahora ?…


Una vez que tengamos una deuda privada enorme, e imposible de pagar, entramos en la segunda fase del truco: los estados pedirán dinero a los mercados financieros, para ayudar a los bancos responsables del desastre, generando una deuda pública inmensa que pagaremos los contribuyentes y nuestros descendientes.


Por supuesto, lo harán sin dar nada a cambio.





Y ahora, ¿ cómo pagaremos los rotos de esta fiesta especulativa ?


A ver…


A las rentas más altas le sacamos un poco… No mucho… no queremos una minoría dominante enfadada…

A las rentas medias y bajas, un poco más… casi no lo notarán, ya que son la mayoría, y, por lo tanto, es lo más democrático…


A las empresas también le sacaremos algo, pero, con la reforma laboral les sale a cuenta…


Y a los Bancos… A los Bancos, algo simbólico: si pagan impuestos, tendrán que recortar el crédito, y no es buena idea para salir de la crisis…


Bien, ahora habrá que distribuir este dinero…


Para “Defensa”, bastante… El mundo está lleno de amenazas…


Para “Pagar los intereses de la deuda”… bueno, bastante también… Es justo pagar lo que se les debe…


Para “Sanidad, educación, pensiones”… bueno, un poquito a cada uno no hace mal a ninguno…


Si reducimos el presupuesto, los servicios públicos serán tan deficientes, que tendremos la excusa perfecta para entregarlos a las grandes corporaciones…


La sociedad está “bien informada”, y es “crítica”, por lo que seguramente “comprenderá” que hay que apretarse el cinturón.


En fin, amigos con esto haremos todo aquello que siempre quisimos hacer… Cumplir el mejor ideal europeo: todo para pocos, nada para el resto.


[Fin del video].



La propia Asociación Española de la Banca reconoce que la crisis del sistema bancario de Irlanda fue el primer ejemplo de, no sólo la transmisión de la crisis financiera en crisis de deuda, sino también la conversión de la deuda privada en deuda pública.


Por “conversión“, principalmente, se entiende el rescate público de las instituciones financieras, que, en palabras de la ONU, “fue responsable de gran parte del déficit público“.


La cifra la aporta el propio presidente de la Comisión Europea, Jose Manuel Durao Barroso: “en los últimos 3 años, los estados de la Unión Europea, los contribuyentes, han dado ayuda y garantías de 4,6 billones de euros al sector financiero“.


Eso supone, aproximadamente, la suma del PIB de España y Alemania en el 2010


Y aún no ha terminado… De nuevo, 523 bancos europeos acaban de acudir a la nueva barra libre de liquidez bancaria proporcionada por el Banco Central Europeo (BCE), y han solicitado rescates por valor de 489.000 millones de euros.


El dinero del rescate se dedica a saldar las deudas de los bancos privados, pero la deuda que se origina… la pagan los ciudadanos en su conjunto.


Así, los presupuestos se reducen para pagar los intereses de la deuda… incluso a costa de vender patrimonio.





La Banca se encuentra expuesta por el dinero que ella misma prestó para financiar la burbuja inmobiliaria.


Para que no sufran sus cuentas ni se deteriore su balance, sigue refinanciando a promotoras y constructoras, y se resiste a rebajar el precio del suelo y de las viviendas.


Así, sus activos no se deterioran.





La banca privada de España acumula aún 176.000 millones en crédito inmobiliario “tóxico“.


Para “sanear” los balances de la Banca, ésta ha de deshacerse de los activos inmobiliarios “depreciados“.


Y, para eso, algunos expertos plantean la creación de bancos malos que asuman los activos inmobiliarios “problemáticos“, sin intervención estatal… Pura venta y comercialización de esos activos.



Pero nadie va a pagar un precio irreal por activos devaluados.


Como era de esperar… Esos expertos son los menos.


La mayoría abogan por una intervención directa del Banco de España en las entidades con más problemas, creando “bancos malos” que aglutinen lo depreciado, dejando saneado al banco matriz, con dinero público.


Si se sigue el modelo de banco malo de Irlanda, la Banca entregaría los activos al Estado, recibiendo a cambio deuda pública con la que se puede obtener liquidez en el Banco Central Europeo (BCE).


La lógica fue: considerando que el suelo y los créditos al sector inmobiliario se provisionan en un 33% de media, si el Estado los adquiere con un descuento del 60%, la pérdida para la Banca privada asciende al 27%… Pero a ese precio, los particulares ya se animarán a comprar.


Así, Irlanda reactivó algo el crédito… pero quebraron muchas entidades.


¿Y qué pasó con ellas ?



Que se les aplicó el truco de magia.


Fueron “re-rescatadas” con deuda pública.


Si se sigue el modelo de banco malo de Alemania, el Estado paga a la Banca el mismo precio que tienen fijado en sus balances, restando las provisiones realizadas. En contrapartida, la Banca asume el riesgo de que se tarde mucho en recuperar el precio pagado por los activos, y se marca un plazo (por supuesto, largo) tras el cual las entidades responderán por la caída de valor. Además, la Banca acepta la obligación de dar tanto crédito como ayudas reciban.


Así ocurrió con el banco alemán Hypo Real Estate Bank en 2009… pero, al igual que en el caso irlandés, tuvo que ser re-rescatado… y su gestión pasó a ser pública.





Con ambos modelos de banco malo, el gasto público se incrementa.


Y luego vienen el estancamiento o los recortes en sanidad, educación, pensiones y demás servicios sociales, y la privatización de servicios públicos.





Al final, crear un “banco malo” es crear “otro” banco.


El banco malo intentará vender paulatinamente sus activos tóxicos para devolver el préstamo y las ayudas del Estado.


A medida que pase el tiempo y se multipliquen los impagos, el banco malo se hace insolvente.


Finalmente, el banco malo es “rescatado” (con o sin nacionalización temporal intermedia)… y… alehop… su deuda privada se convierte en deuda pública.


Vendría a ser un “banco expiatorio“, como si los pecados fueran de todos.


De nuevo… la bomba de la deuda.





Y, vista la segmentación del sistema financiero en bancos y cajas de ahorro… Sería una “bomba racimo” de bancos malos.


Dicen que crear un “banco malo” (o muchos) en España costaría 100.000 millones de euros.


Ese es el gran peligro.


Que vuelvan a convertir la deuda privada en deuda pública.


Que saquen su varita mágica, y lo que ahora deben los Bancos, lo conviertan en deuda que todos y cada uno de nosotros habremos de pagar.


Mucho más que 100.000 millones de euros…


La socialización de las pérdidas de la Banca ha precipitado la crisis fiscal y la ruina de la solvencia de los países. Los últimos casos:  Irlanda y Grecia.





Cuando el presidente del Banco Santander, Emilio Botín rechaza crear un banco malo “porque no reactivará el crédito“… no lo hace por motivos altruistas, ni para evitar convertir más deuda pública en privada.


Simplemente, espera, como el resto de la Gran Banca española y no española, comprar rivales caídos a precio de saldo.


Y por eso, a su vez, cuando Mariano Rajoy declara que se debe “hacer un esfuerzo para sanear los balances” de las entidades financieras, los Bancos “más débiles” lo interpretean a su modo para pedir que se adopte una solución “rápida y completa“, a saber: que les dejen crear “bancos malos“.


Quieren evitar que la Gran Maga Banca (como Santander y BBVA) les haga desaparecer.





El recién elegido presidente neoliberal Mariano Rajoy dice que “arreglará la economía española en 2 años“, recalcando asimismo que “con mi Gobierno habrá crecimiento sólido y empleo en 2 años“.


Suena a “milagro mariano“.


¿ Que si el Estado español va a realizar un rescate para librar a los Bancos de sus activos inmobiliarios tóxicos ?


A ver…


Un pase mágico por aquí…


Un pase mágico por allá…





Otro pase mágico por acullá…


Abracadabra


Habla la Cabra


Chan-ta-ta-chán!…







Y Luis de Guindos, un ex-banquero de Lehman Brothers, sale nombrado Ministro de Economía.


Comienza la representación.


Se empieza a ver en qué queda la efectista frase electoralRajoy no está dispuesto a recibir órdenes de Europa ni de nadie“…


En puro ilusionismo.


A su alrededor, apenas se defiende crear con el dinero de los “rescates” una Banca Pública que hiciera lo que la Banca Privada no hace: proveer de crédito a la economía productiva para que pueda volver a crecer y generar puestos de trabajo.


Para eso, habría que romper el hechizo de la Gran Maga Banca. Fijar los tipos de interés. Emitir moneda. Salir del euro.


Pero parece que Mariano tiene una varita mágica, y sólo tiene 2 años.





29
Oct
10

El fin del mundo



El Papa visitará España 3 veces en los próximos meses


Los próximos 6 y 7 de noviembre recorrerá más de 4000 kilómetros en apenas 36 horas, para visitar Santiago de Compostela con motivo del año santo Xacobeo, y de paso, Barcelona para inaugurar la reforma de la catedral de la Sagrada Familia; luego, en agosto de 2011, visitará Madrid para presidir la Jornada Mundial de la Juventud, divino tesoro.


Las administraciones central, autonómicas y locales se van a volcar en todas y cada una de las visitas… porque parece un buen negocio.


Negocio para la Iglesia Católica (¿ el “beneficio espiritual” no tiene precio ?), igualmente cuantificable para la sociedad civil.


El Año Santo Compostelano de 2004 convocó a 6’5 millones de turistas, y el turismo representó entonces el 11,6% del PIB, el 13,3% del empleo y el 14,7% de la recaudación impositiva de la comunidad autónoma de Galicia… El volumen de negocio rondó los 5 mil millones de euros.


Por eso, no duele que una estancia papal de tan sólo 8 horas, cueste a las arcas gallegas 3 millones de euros.  Y , con esa premisa, al Estado no le importa hacerse cargo de la mitad de los costes de la visita a Madrid desembolsando unos 5 millones de euros, ni de una factura que en Barcelona ronde cifras parecidas.


No se cuentan los costes, molestias y perjuicios asociados a los cortes de tráfico, pero en un estado ya acostumbrado a permitir las procesiones de Semana Santa,  a menudo declaradasde Interés Turístico Internacional” , se han obviado.


Normal, para un Estado que no es aconfesional.


Es por ello que proponemos, en aras de remontar la crisis, y ya que los Bancos que la causaron no animan a los gobiernos a tomar medidas en carne propia pero sí en la ajena, extender el calendario de celebraciones religiosas, lo cual aumentaría los beneficios económicos, y de paso consolidaría la importancia geopolítica española como suministrador en el “sector de servicios-en barra-y-en mesa”, ante la carencia de tejido productivo impuesta por la Unión Europea.


La creación






Nuestra propuesta es crear nuevas figuras bíblicas, empezando con la de JoséCristo.


Es un paso que va más allá de un mero corregir el imperdonable desacierto de haber traducido el nombre propio Yeshua, abreviación de Yehoshuah (que significa ”Yahvé es la salvación“) al castellano como Jesús, y no como Josué, que hubiera sido lo correcto… para proclamar a JosuéCristo en lugar de a JesuCristo.


Con JoséCristo, nos referimos al José, hijo de Jacob, para darle por fin el mérito que merece.


Sabido es que la Biblia no es sino literatura híbrida astro-teológica, al igual que los mitos religiosos precedentes, y que los relatos y características de un personaje se transfieren a otro.


Pues bien: este José del ‘Antiguo Testamento‘ es realmente un prototipo-modelo del que parte el Jesús del ‘Nuevo Testamento‘:

  • José nació de un parto milagroso. Jesús nació de un parto milagroso.
  • José tenía 12 hermanos. Jesús tenía 12 discípulos.
  • José fue traicionado por 20 monedas de plata. Jesús fue traicionado por 30 monedas de plata.
  • El hermano Judá traiciona a José. El discípulo Judas traiciona a Jesús.
  • José inicia su vida pública a los 30 años. Jesús inicia su vida pública a los 30 años.



Imaginemos el beneficio económico al celebrar a JoséCristo: tendríamos festividades extras para una nueva Navidad, una nueva Semana Santa, nuevos bautizos, comuniones… Hasta nuevas templos, para los que se precisaría la intervención (casi divina) del sector de la construcción, que volvería a despegar cual ascensión a los cielos.


Los Bancos prestarían dinero gustosamente para la operación, ante una  previsible burbuja religiosa.


Crear la figura de JoséCristo no sólo sería posible, sino repetible hasta la saciedad.



Esto es así porque las vidas de Jesús y de José siguen un “patrón de héroe”. Lord Raglan comparó los mitos clásicos, tomó 22 rasgos de Edipo como modelo básico de partida, y puntuó a otros héroes según compartiesen o no cada rasgo. Esos 22 rasgos eran:


1. Su madre es una virgen con sangre real.

2. Su padre tiene sangre real,

3. y a menudo es un pariente de la madre.

4. Las circunstancias de su concepción son insólitas.

5. Se declara hijo de Dios.

6. Poco después de su nacimiento, intentan asesinarle, pero

7. es enviado lejos, y

8. y criado por padres adoptivos en un pais lejano.

9. No hablan de su infancia.

10. En edad adulta viaja a su futuro reino.

11. Después de una victoria sobre un rey, un gigante, o un dragón

12. se casa con una princesa.

13. Se proclama rey.

14. Reina normalmente.

15. Dicta leyes.

16. Más tarde pierde el favor de los suyos.

17. Es apartado del reinado y de la ciudad.

18. Sufre una muerte misteriosa

19. a menudo en la cima de un monte.

20. Sus hijos, si los tiene, no le suceden.

21. Su cuerpo no es enterrado,

22. pero tiene uno o más sepulcros sagrados.



Veamos las puntuaciones obtenidas por varios personajes mitológicos (1 punto por cada coincidencia; como máximo, podrían obtener 22 puntos):

  1. Edipo (22)
  2. Krishna  (21)
  3. Teseo (20)
  4. Moisés  (20)
  5. Dionisos (19)
  6. Rómulo (19)
  7. El Rey Arturo (19)
  8. Perseo  (18)
  9. Jesús  (18)
  10. Hércules  (17)
  11. Beowulf  (15)
  12. Buda  (15)
  13. Zeus  (14)
  14. Sansón  (13)
  15. Aquiles  (10)
  16. Harry Potter (8)



No triunfa, pero… ¡ qué magnífica puntuación obtiene Jesús !


Y es que había multitud de salvadores similares en las regiones vecinas, y en la misma época de la historia, y todos con mayor antigüedad que Jesús… por ejemplo: Mitra, Atis, Adonis, Osiris, Tamuz,…


Y nadie piensa que estos personajes no sean sino mitos, leyendas,  nunca reales.


Pero todas sus historias son muy parecidas: la mayoría resucitan de algún modo, a veces con celebraciones al tercer día… en fin.


Por tanto, no se puede defender que Jesús fuese la excepción, y el único real.


“Cuando decimos que Jesucristo fue engendrado sin unión sexual, que fue crucificado y muerto, que se levantó de nuevo, y que ascendió al cielo, no estamos presentando nada nuevo o diferente de lo que ya creéis sobre los llamados Hijos de Júpiter” (San Justino Mártir, padre de la iglesia, aprox. año 150 dC)


Otro padre de la iglesia, Orígenes de Alejandría, en el siglo III, respecto a la resurrección de Cristo, decía: “El milagro, como no es nuevo para los paganos, no les resulta escandaloso.”


Vamos, que hacer un milagro era el pan nuestro de cada día.




Tomemos uno de estos dioses mitológicos, por ejemplo, Horus, el dios del Sol de Egipto en el 3000 aC. Es el Sol con forma antropomórfica, y su vida se compone de alegorías mitológicas relacionadas con su posición en el cielo… en suma, un Mesías Solar. La vida de Horus se resume así:

  • Horus nació el 25 de diciembre de la virgen Isis-Meri.
  • Su lugar de nacimiento fue señalado por una estrella del Este, la cual fue seguida por Tres Reyes que deseaban encontrar y adorar al nuevo salvador.
  • A los 12 años era un inquieto niño-maestro.
  • A los 30 años fue bautizado por un hombre llamado Anup, y comenzó a predicar.
  • Horus viajaba junto a 12 discípulos, e hizo milagros como curar a los enfermos y caminar sobre el agua.
  • Horus era conocido por muchos nombres: La Verdad, La Luz, el Sagrado Hijo de Dios, El buen Pastor, El Cordero de Dios, y muchos otros.
  • Después de haber sido traicionado por Typhon, fue crucificado y enterrado, y 3 días después, Horus resucitó.



Así que la propuesta de crear nuevos dioses como JoséCristo, no sólo es factible, sino que haría ‘justicia‘ a otros mitos, esto es, a personajes de ficción que contraen iguales o mayores méritos.



Veamos…


MitraCristo, AtisCristo, AdonisCristo, OsirisCristo, TamuzCristo… EdipoCristo, OsirisCristo,
KrishnaCristo, TeseoCristo, MoisésCristo, DionisosCristo, RómuloCristo, ElReyArturoCristo,
PerseoCristo, HérculesCristo, BeowulfCristo, BudaCristo, ZeusCristo, SansónCristo,
AquilesCristo, JúpiterCristo, HarryPotterCristo


Con tantos cultos y jerarquías religiosas… ¡Imaginad la cantidad de puestos de trabajo que se crearían!


Nos pareceríamos a la antigua Roma, que albergaba liberalmente a todos los dioses de todos los extranjeros que vivían en ella. Esos dioses pasaban de 30000 (treinta mil), y convivían con toda normalidad. Y cuando un extranjero pedía la ciudadanía, su concesión o denegación no estaba supeditada a ninguna condición religiosa.


Y todos serían Cristos.


En efecto, la palabra cristo proviene del latín «christus» y éste del griego «christós», ‘xριστoς’ (pronúnciese /jristos/), que,  a su vez, es una traducción del hebreo «meshiah» (en español, “mesías“), que significa ‘ungido‘… Aunque sería más correcto traducirlo al castellano por ‘untado‘.


Al fin y al cabo, se llama ‘unción’ (del latín ‘ungere’, ‘untar’) al proceso de untar con aceite perfumado, grasa animal o mantequilla  derretida, presente en los rituales de muchas religiones y razas… para simbolizar la introducción de una influencia divina, una emanación, un espíritu o poder sagrados.




Y de ahí la persistencia del Dinero para mantener a todas las estructuras y jerarquías religiosas…


Todos, ‘untados‘.



Bueno, para eso viene el Papa. Saco veo.

Y qué de festividades habría…



Mitomania


Sólo habría que repetir el proceso de creación de mitos a los que se reviste de historicidad para darles verosimilitud.


Y, para ello, nada mejor que utilizar el ya conocido método de falsificar.





El Antiguo testamento de las biblias cristianas está constituido por escritos hebreos, arameos y griegos, que han sido retomados de la biblia griega, llamada Septuaginta, y del Tanaj hebreo-arameo. A ellos se ha sumado una tercera serie de escritos griegos agrupados bajo el nombre de Nuevo testamento. En él, sólo se incluyen 4 evangelios… pero había muchos más.


Los 4 evangelios y los “Hechos de los Apóstoles” fueron escritos alrededor del año 180 dC, que es cuando los menciona por primera vez juntos Ireneo de Lyon (130-202 dC) en su tratado Adversus haereses. ¿ Por qué escoger sólo 4 evangelios ?. No por su ‘especial verosimilitud’… Es porque… “no es posible que puedan ser ni más ni menos de 4“, proclamó Ireneo, presentando como lógica la analogía con los 4 puntos cardinales, los 4 vientos y las 4 regiones del mundo que entonces se conocían.


Eso sí, todos los evangelios, en su origen, fueron transmitidos anónimamente. Sólo más tarde fueron adquiriendo nombres de autor, y la Iglesia los iba poniendo en circulación como “obras” de apóstoles, y de discípulos de apóstoles, lo que les confería su autoridad y credibilidad… pero la realidad es que ninguno proviene de apóstol alguno.


A ello hay que sumar que no hay ningún original de los evangelios. De hecho, no existe el texto original de ningún libro neotestamentario, de ningún libro bíblico. Ni siguiera existen las primeras copias. Sólo hay copias de copias de copias; copias de manuscritos griegos, de latín antiguo, de arameo judaico, de traducciones coptas y de citas neotestamentarias de los padres de la Iglesia recogidas de memoria… Sin ir más lejos, sólo  Orígenes de Alejandría recogió unas 18000.




Por eso, en un comienzo había muchos Cristos basados en Jesús: un Cristo de los nazarenos, un Cristo de los ebionitas, un Cristo de los elkesaítas, un Cristo de los adopcionistas, un Cristo de los docetistas, un Cristo de los gnósticos, un Cristo de Basílides, un Cristo de Cerinto, un Cristo de Carpócrates, un Cristo de Pablo, un Cristo de Juan, un Cristo de Mateo, un Cristo de Marcos, un Cristo de Lucas, un Cristo de Marción…


Las copias de los evangelios no se llevaron a cabo exentas de cambios.


A lo largo de 2 siglos estuvieron expuestas, voluntaria o involuntariamente, a las intervenciones y deformaciones de los copistas, experimentaron en su dar a conocer, utilizando las palabras de los teólogos Feine y Hehn, “multitud de modificaciones“, y también se vieron expuestas a ampliaciones y omisiones voluntarias. Y, como demuestra el teólogo Hirsch, glosadores y redactores eclesiásticos pulieron, añadieron, armonizaron, limaron… y ‘mejoraron’.





En cada eslabón de este particular juego del teléfono roto, cada cual interpretaba, quitaba, añadía, modificaba o eliminaba bajo su prisma particular.


En efecto, los incontables copistas quisieron mejorar los evangelios: tacharon y añadieron, parafrasearon y se desahogaron en detalles, y escribieron mucho más de lo que era mera transcripción de copia. Los teólogos Hoskyns y Davey afirman que, en cada copia, el texto de partida “va desapareciendo más y más; se van dando cuenta de las contradicciones que van surgiendo entre los manuscritos de distinta trasmisión y se intenta ajustarlos… y el resultado es un verdadero caos”.


A juzgar por el teólogo Jülicher, hasta el año 200 los textos neotestamentarios sucumbieron “a una degeneración formal”: se procedió con los evangelios como se quiso, se los ajustó a gusto y capricho. Y los posteriores copistas siguieron cambiando, añadiendo nuevos milagros o exagerando los ya existentes…







Para justificar el dogma de la ‘Santísima Trinidad‘ (3 dioses en 1, todos de igual importancia, según declaró el Concilio de Constantinopla del381 dC), visto que Jesús no lo menciona, uno de los añadidos más conocidos del Nuevo Testamento es el denominadoParéntesis Juanino” (“Comma Johanneum”),  que consistió en modificar la primera Carta de Juan: “Tres son los que dan testimonio: el espíritu, el agua y la sangre; y estos tres concuerdan”, se cambió por “Tres son los que dan testimonio: [en el cielo: el Padre, el verbo, y el Espíritu Santo], y estos tres concuerdan”. De partida, el propio pasaje Mt 28:19 (“Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo“) es, muy probablemente, también una falsificación.


Los propios sabios de la Iglesia reconocen que al menos una tercera parte de los escritos del Nuevo Testamento son falsificaciones, es decir, escritos que se imputan injustamente a apóstoles como sus autores, lo que aparentemente no perjudica a su carácter de “palabra de Dios” .


No es de extrañar: ya reconoce Pablo que lo que a él le importa es anunciar a Cristo “con buena o mala fe”, y, por su parte, Orígenes de Alejandría aboga claramente por la mentira y el engaño como “medio de salvación”. Hasta Juan Crisóstomo, doctor de la Iglesia (máxima distinción para los católicos: de los más de 260 Papas, sólo 2 son doctores) y patrono de los predicadores, difundió la necesidad de la mentira si es para conseguir la salvación del alma, apoyándose en ejemplos del Antiguo y Nuevo Testamento.





Para poner algo de orden, en el año 383, el obispo Dámaso de Roma encargó la unificación de textos y su traducción del griego al latín a Jerónimo, quien modificó el original en 3500 lugares, para así dar ‘legitimidad‘ a los 4 evangelios. Esta traducción, conocida como Vulgata, fue rechazada durante siglos por la Iglesia… para luego ser fue declarada en el siglo XVI por  el Concilio de Trento (1546) como auténtica.


En la Edad Media, la Vulgata sucumbió también a los inevitables cambios forjados por incontables errores y mejoras del texto, a través de los monasterios por toda Europa; hasta las notas explicativas que se escribían en los márgenes, pasaron a formar parte del texto. En efecto: ninguna copia era igual a otra.


Las falsificaciones”, escribe el teólogo Carl Schneider en su monumental ‘Historia del pensamiento del cristianismo antiguo’, comienzan en la época neotestamentaria, y todavía no han concluido”.


En suma, La Biblia, ese su libro santo, deifica a un mito copia de otros mitos no históricos, y además, se sabe a ciencia cierta que está falseado en cada copia de copia.


Por si fuera poco, las traducciones se añaden como fuente de manipulación. Según George Lomsa, la versión actual de la Biblia contiene más de 1400 errores de traducción. Por ejemplo:

  • Muchas citas (Mc 2:10 y 2:28; Mt 8:20, 11:19 y 12:32) deben su existencia a una mala traducción del griego: en arameo, «hijo del hombre» no era, en absoluto, un título mesiánico, sino que tenía el sentido de «hombre» o de «yo».
  • El fruto que, según la tradición católica, mordió Eva, apartando así del paraíso a toda la humanidad, no era una manzana. La biblia se refiere sólo a un fruto, sin especificar. Para los judíos se trataba de un higo; para los ortodoxos, de una naranja; para los católicos, de una manzana, y para los islámicos, de un vaso de vino. Por ejemplo, la manzana surgió a partir de una traducción errada del latín de la palabra ‘malus-malum‘, que alude tanto al mal como al manzano.


  • San José no era ningún viejecito: cuando se casó con María debía tener entre 18 y 24 años. Y no trabajaba de carpintero, sino como constructor.


  • El mito Moisés es representado con cuernos por varios artistas a partir del siglo XII. Esto se debe a un error en la traducción por parte de San Jerónimo del capítulo del Éxodo 34:29-35. En este texto, Moisés se caracteriza por tener ‘karan ohr panav‘ (“un rostro del que emanaban rayos de luz“), lo que San Jerónimo en la Vulgata tradujo por ‘cornuta esset facies sua‘ (“su rostro era cornudo“).


  • Y el proceso continúa actualmente… En el Padrenuestro, la frase en castellano “No nos dejes caer en la tentación” es una tergiversación. En latín, “Et ne nos inducas in tentationem”(Mt 6:13, Lc 11:4) significa realmente “No nos induzcas a la tentación”. Es Dios quien induce, no quien salva de la tentación.




Pero los casos más famosos y flagrantes , son:

  1. Jamás ha sido traducido correctamente traducido en ninguna versión de la Biblia el mismísimo primer verso, Génesis 1:1, donde dice: “En el principio, creo Dios los cielos y la tierra“. La palabra hebrea de partida es “Elohim“, que es un plural, por lo que literalmente quiere decir “Dioses“. Por lo tanto, la traducción exacta del primer verso sería “En el principio, los Dioses crearon los cielos y la tierra“… Otros versos indican también que en la mentalidad judaica primitiva hubo más de un dios:  Génesis 1:26 dice “HAGAMOS al hombre a nuestra imagen, a nuestra semejanza“,  y Génesis 3:22: “Mira, el hombre ha llegado a ser como uno de NOSOTROS, conociendo lo bueno y lo malo“.


  1. La falsa creencia de que Jesús nació de una “virgen“. El original hebreo consigna la palabra “almah“, que simplemente quiere decir “mujer joven” (la palabra hebrea que específicamente se referiría a virgen es “betulah“, pero no fue utilizada). Por tanto, en la traducción al griego, no debía haberse utilizado el vocablo “parthenos“, que quiere decir “virgen” y, en consecuencia, la sentencia bíblica correcta sería que Jesús habría nacido “de una mujer joven.



Vaya par de fallos, ¿ no ?


Del politeísmo multicultural pre-judaico, al monoteísmo trinitario, que a su vez, esconde un politeísmo romero (por las romerías dedicadas a 2850 Vírgenes cuya mejor y más correcta virtud era su juventud) y santero (el santoral católico aloja a más de 10000 santos y beatos).


De la Iglesia no se esperan ni subsanación ni correcciones… como mucho, disculpas en nombre de otros.


Depositemos nuestra fe en que alguna de las nuevas iglesias de los nuevos Cristos, como JoséCristo, lo haga.


Viendo el pasado y presente, con ó sin la competencia de los nuevos Cristos , profetizamos (sin mala fe) que se seguirán realizando modificaciones a los evangelios.


Por cierto, ¿ qué otra cosa son, sino nuevos evangelios, los catecismos ?






Quo vadis, Domine ?



Por mucho que digan, todo Papa está siempre adecuando a su iglesia a los nuevos tiempos.


No se puede acusar a la Iglesia católica de “falta de adaptación”


Llegaron hasta a cambiar de religión.


Los primeros cristianos, determinantes para la difusión de la fe, no esperaban fundar ni contar con una Iglesia católica (ésta surgió en el transcurso del s. II)… Sólo esperaban el inminente fin del mundo en medio de una inmensa catástrofe, una muy rápida intervención del Dios del cielo, una inmediata y total transformación de todas las cosas en la tierra.


Este “catastrofismo milenarista” esperaba la llegada del reinado de Jesúss, dando inicio a 1000 años de dicha terrenal, en base a los profecías del capítulo 20 del Apocalipsis neotestamentario.



El inminente fin del mundo”, escribe Eduard von Hartmann, “fue el auténtico y único contenido del Evangelio, el único que le confería el carácter de buena nueva, era el dogma fundamental del cristianismo primigenio, era incluso (junto a la mesianidad de Jesús) el único dogma del cristianismo primitivo, y dejó de ser dogma cuando se mostró que era falso, sin que terminara por ello de seguir siendo una esperanza secreta y silenciosa…”



En realidad, esa esperanza del cristianismo primitivo del fin del mundo, y la idea adosada a él del ‘mesías’ , eran tan poco novedosas como todo lo demás del cristianismo. Entre los babilonios, los egipcios, en Irán… ya se conocía la “esperanza del fin“, la irrupción de una nueva era en el mundo, la idea de un salvador divino a punto de llegar y de un final feliz… de raíces, por cierto, astrológicas.


En toda la literatura cristiana de los primeros tiempos, tanto fuera como dentro del Nuevo Testamento, se sigue afirmando esta idea de un “inminente y transformador fin del mundo” hasta bien entrado el siglo II dC… Incluso, hay un importante documento de la comunidad de cristianos de Roma , de alrededor del año 200, donde el padre de la Iglesia Tertuliano asegura que “estamos ya al final de los tiempos”.


Pero el final no llegó.


Y, a medida que pasaba el tiempo, iban creciendo las dudas entre los cristianos, que, engañados, se cansaron de las promesas de la Iglesia…


De modo que el cristianismo realizó un giro.


De vértigo.





Unido a la fe en el Señor, que en breve iba a venir, y a ese “catastrofismo milenarista, había surgido también un movimiento ‘comunista’. La esperanza de este reino comunista estaba muy extendida en el primitivo cristianismo, y se mantuvo vigente durante generaciones en las comunidades que estaban formadas, en su mayor parte, por pobres. Ésta fue una de las causas principales (y apenas mencionada) del éxito misionero cristiano de la época.


A mediados del siglo III aparecen voces católicas que lo combaten. Y tras el reconocimiento del cristianismo por el estado, la Iglesia lo rechaza como judaico, como pensamiento carnal, como “opinión privada” y “mal entendido” o, como en el Concilio de Éfeso del 431, “descarrilamiento y patraña”.


La fe en un paraíso comunista, que en tiempos enardecía a las masas cristianas necesitadas y que todavía en el siglo III se tenía como doctrina ortodoxa, resultaba incómoda para una Iglesia que tenía poder.


Se pasó a remarcar con especial empeño la “duración infinita” (no ya de 1000 años) del reino de Cristo, declarando que lo contrario era, oficialmente, herejía.


Los padres de la Iglesia hicieron todo lo posible en los siglos III y IV por negar la esperanza liberadora de Jesús, suprimiendo o adulterando, de modo sistemático, palabras claves de la Biblia.  Tampoco dudaron manipular los textos neotestamentarios, e incluso, por momentos,  fue falseado el padrenuestro: “Venga a nosotros tu reino” llegó a ser sustituido por  “Venga a nosotros tu espíritu“.


Todo un ejemplo de “adecuación a los nuevos tiempos“.


San Agustín fue el primero en afirmar (en radical inversión de la fe primigenia) que el reino de Dios no era sino la propia Iglesia: “Ahora ya”, escribe el doctor de la Iglesia, “es la Iglesia el reino de Cristo y el reino de los cielos.”


Erich Fromm escribe a este respecto:
El foco central ya no está en la exclamación “el reino está cerca”, en la esperanza, en que dentro de poco va a ocurrir la irrupción del juicio y el regreso de Jesús. La mirada de los cristianos ya no estaba en el futuro, no estaba en la historia, en el tiempo, sino que se había vuelto hacia atrás. Lo decisivo había ocurrido ya… El Estado ganó para sí a numerosos ciudadanos conscientes, fieles y silenciosos que, lejos de ocasionarle problemas, afianzaban el orden y la paz en la sociedad…. Con esto la Iglesia caminaba, renunciando a su postura de rechazo frente al “mundo”, hacia un poder que coadyuvaba y fortalecía al Estado… Toda esta transformación profunda del cristianismo, de ser la religión de los oprimidos a convertirse en la religión de los gobernantes y de las masas dirigidas y manipuladas por ellos, de pasar de la esperanza en la irrupción del juicio y de los nuevos tiempos, a la fe en la salvación ya realizada, de pasar del postulado de una vida moral límpida, a la satisfacción de la conciencia a través de la gracia eclesial, y pasar, de la animosidad contra el odiado Estado, al pacto íntimo con él… fue el gran cambio: el cristianismo, que había sido la religión de una comunidad de hermanos iguales, sin jerarquía y burocracia, se convirtió en Iglesia, en reflejo de la monarquía absolutista del imperio romano.


Todo ello, legitimado gracias a que los evangelios contienen, tanto una cosa, como su contraria.



Y gracias también a los escritos atribuidos a Pablo, que no conocía nada de la vida de Jesús, pero potenció de manera determinante aquella evolución y línea, e hizo de Jesús ‘el Cristo’, del hombre mortal venerado como dios en el culto y enseñado por la Iglesia, un principio metafísico, un ser espiritual supraterrenal, enviado a la tierra para salvar a la humanidad, y elevado de nuevo por Dios tras su resurrección. 


Los escritos reunidos bajo la firma de este Pablo serían el testimonio más antiguo del Nuevo Testamento; no son los evangelios sino las “cartas de Pablo” los escritos más antiguos neotestamentarios…, y apenas dicen nada sobre la vida de Jesús. Es de lo más curioso, el poco papel que juega todo lo supuestamente “histórico” de la figura de Jesús.


A Pablo, o al conjunto de autores anónimos que se resume y difunde bajo ese nombre, el carácter y los rasgos de su vida le interesan tan poco como su ética. Las “palabras del Señor”, de las que más tarde estarían saturados los evangelios, apenas aparecen en esos escritos atribuidos a Pablo (sólo 4 veces). 


Incluso, sus escritos evitan el nombre de Jesús. En efecto, sólo aparece 15 veces la palabra Jesús, pero, en cambio, el título de “Cristo” se cita nada menos que 378 veces. La nueva religión debería haberse llamado “jesusismo” en lugar de “cristianismo”.


Pablo, influido desde su más tierna infancia por el tesoro espiritual helénico, había puesto las bases para el cambio revolucionario: el paso del cristianismo apostólico al cristianismo eclesiástico-sacramental.


En compensación por el desengaño de la tardanza en la “llegada del Señor“, que tenía que haber regresado en breve, se implantó la fe en el más allá. En lugar del reino mesiánico terrenal, esperado por los judeocristianos, se alentó el mito griego de la inmortalidad que proclamaba Pablo, convirtiendo a lo que posiblemente no era sino uno más de los revolucionarios judíos, en el hijo cristiano de Dios.


Sin esa base, no hubiera habido proclamación de la Iglesia católica, y, al no llegar el esperado reino sobre la tierra, hubiera fenecido la secta judía de Jesús.





El emperador Constantino (272-337 dC) debió quedar muy impresionado por la gran moralidad de los cristianos, la decencia de sus vidas y la revolución puritana que habían operado en las costumbres de un Imperio que ya no tenía ninguna.


Los cristianos poseían formidables cualidades de paciencia y de disciplina. Por entonces, si se quería encontrar un buen escritor, un buen abogado o un funcionario honesto y competente, entre ellos había de buscarse. No existía, puede decirse, ciudad alguna donde el obispo no fuese mejor que el prefecto.


¿Acaso no se podía sustituir a los viejos y corrompidos burócratas por aquellos prelados irreprochables, y hacer de ellos los instrumentos de un nuevo Imperio?


Las revoluciones triunfan no por la fuerza de sus ideas, sino cuando logran constituir una clase dirigente mejor, más adaptada que la anterior a los nuevos tiempos.


Y el cristianismo logró precisamente esta empresa. Constantino comenzó reconociendo a los obispos competencia de jueces en sus circunscripciones y diócesis. Después eximió de impuestos los bienes de la Iglesia, reconoció como “personas jurídicas” a las asociaciones de fieles, dio un sacerdote tutor a su hijo, después de haberle bautizado, y por fin anuló el edicto de Milán que garantizaba la tolerancia de todas las religiones en pie de igualdad, para reconocer la primacía de la católica, que desde entonces fue la religión oficial, haciendo obligatorios para todos los ciudadanos los preceptos del Sínodo.


El paso definitivo en la elevación del cristianismo como religión estatal lo dio el emperador Teodosio a través del Edicto de Tesalónica del año 380, quebrando definitivamente el principio de libertad religiosa, pero Constantino ya había dado el primer paso hacia el “cesaropapismo“, reuniendo en la persona del emperador el poder temporal y el espiritual, y convocando concilios.


Más adelante, ante la dejación del poder imperial en el imperio romano de Occidente, la Iglesia se liberó de aquél, y quiso asumir el papel de poder estatal.


Todo ello, gracias a falsificaciones y traducciones mejoradas… y no sólo  bíblicas.






Su poder político se fraguó apoyándose en  otras 2 falsificaciones: la famosa “Donación de Constantino“, que dio origen al Estado pontificio (así, un pequeño país teocrático de 40 hectáreas llegó a poseer un tercio del mundo occidental), y las “Falsas decretales“, que liberaban a los obispos de la justicia ordinaria.


La Iglesia empieza a mandar, a quitar y poner reyes, a exigir diezmos, a pedir limosnas, a quemar herejes, a santificar a crédulos… Incluso, a practicar la antes herética “simonía” vendiendo, por dinero, indulgencias que ayuden a salir del Purgatorio… sí, como las que sigue otorgando, hoy día, con el Xacobeo, si se visita, se reza y comulga en Santiago este año.


Recluta ejércitos en cruzadas contra otros cristianos (‘herejes‘) y otras religiones prometiendo propiedad de las tierras conquistadas, dispensa del pago de intereses en las deudas, inmunidad ante las cortes civiles, absolución de todos los pecados y más indulgencias.


Cambia de bando según va resultando vencedor, ya sea el bizantino o el bárbaro, el absolutista o el revolucionario, el eje nazi ó el anglo-americano.


Entroniza el crucifijo en las escuelas públicas, y las dinamita para crear sus escuelas religiosas.


El Papa vende la tiara, la triple corona que le hace a la vez “papa, obispo y rey, padre de los príncipes y los reyes“, o se la compra, según convenga.


Ataca la participación en la política (‘Non expedit‘), para luego infiltrar, promover o subvencionar partidos políticos, y comprar medios de comunicación creadores de opinión.


Pide perdón “a todas las mujeres” por las injusticias cometidas contra ellas en nombre de Cristo, por la violación de sus derechos y por la misoginia empecinada, pero no sólo no amite mujeres-sacerdote, sino que ni siquiera deroga la encíclica Casti connubii (1930) de Pio XI, que afirma:
El varón es el jefe de la familia y cabeza de la mujer; la cual, sin embargo, puesto que es carne de su carne y hueso de sus huesos, deberá someterse y obedecer al marido… Quieren que las mujeres a su arbitrio estén libres o se libren de las cargas conyugales o maternales (emancipación ésta, como ya dijimos de sobra, que no es sino un crimen); pretenden que la mujer, aun sin saberlo ni quererlo el marido, pueda libremente tener sus propios negocios, dirigirlos y administrarlos, sin tomar para nada en cuenta a los hijos, al marido y a toda la familia.“.


Oculta la pederastia e ignora a las víctimas, pero paga miles de millones de dólares para no llegar a juicio.


Se propone estar en las redes sociales, como Facebook, por la misma razón que hace 1600 años: porque los fieles están ahí… Pero, con sumo cuidado:  “hay que repensar el ministerio petrino en la era digital, para que la presencia directa del Papa no suprima a las demás instancias eclesiales, como obispos y sacerdotes“.


Predica la caridad pero es un paraíso fiscal financiero, al que se denuncia una y otra vez.


Reciben subvenciones estatales pero proclaman, siguiendo a Tertuliano, que el deber del cristiano es desobedecer la ley cuando no la encuentra de su agrado (la base del “se acata pero no se cumple” de los neo-liberales).


Dicen servir al pueblo, pero toda la jerarquía eclesiástica obedece a una estado extranjero, cuyo régimen es el único no democrático de Europa.


El Papa se queja de la “dictadura del relativismo“y propugna el fundamentalismo y el absolutismo,  cuando sus textos sagrados son modificaciones de modificaciones, y su propia historia religiosa no es sino una constante adaptación.



Venga Concilios.


Vengan dogmas.


Si Lutero se queja de que la iglesia cobre por las indulgencias del más allá, se hace la Contrarreforma, y se fundan los seminarios, para guiar a los curas.


Vengan dominicos españoles para guiar a la Inquisición.


Vengan jesuitas españoles, para guiar a las élites.


Vengan los Opus Dei y Kikos españoles para guiar a los seglares, y que éstos hagan el trabajo de los curas.


Luego, la Teología de la Liberación, para guiar a los más pobres.


Y la misa en lengua local, para guiar a los que tengan orejas.


Con el concilio Vaticano II, fuera sotanas.


Las monjas venden dulces.


La Biblia 2.0 y el Nuevo Catecismo.


Venga romerías.


Y colegios concertados.


Y manis en la Plaza de Colón.


Qué manía con salvar.


Qué cruz.




La Iglesia con los trabajadores



George Lomsa afirma que el párrafo “es más fácil que pase por el ojo de una aguja, que un rico entre en el reino de los cielos” (Mt 19, 23:30) está mal traducido.


La traducción correcta no sería “un camello“, sino “una cuerda“.


Que pase una cuerda es difícil… pero factible. Y, a la vista de las palabras y obras de la Iglesia, un hecho.


Tras la muerte de Francisco de Asís, su orden se dividió en dos: los fraticelli (espirituales), que continuaron fieles a su voto de pobreza, y los conventuales, que se dedicaron a acumular propiedades y riquezas con el pretexto de que las necesitaban para sobrevivir y poder seguir predicando y fundar conventos.


En 1279, el papa Nicolás III proclamó que la orden franciscana podía poseer propiedades y riquezas, pero que él sería el dueño de todas ellas. Poco después, en 1317, el papa Juan XXII declaró herejes a los fraticelli, y los entregó a la Inquisición.


Comoquiera que el capítulo general de los franciscanos que se reunió en Perugia en 1322, declaró que Cristo y los apóstoles no habían poseído nada, Juan XXII denunció la declaración de Perugia como herejía y proclamó que el derecho a la propiedad era anterior incluso a la caída de Adán y Eva, y que Cristo y los apóstoles sí aparecían con bienes en el Nuevo Testamento… y volvió a condenar a los fraticelli por ser “hijos de la temeridad y la impiedad que, con el ímpetu de su ciego furor, chocan contra el glorioso primado de la Iglesia Romana”, y por “predicar la pobreza“.


La alianza con los poderosos no se detuvo.


Y en 1891, el papa León XIII promulgó la encíclica  “Rerum novarum” (”De las cosas nuevas’),  que el Vaticano alaba como “la primera encíclica social de la Iglesia Católica“. Para ser la primera, algo tardía.


Sin embargo, la encíclica sólo renovaba la esclavitud, disfrazándola de justicia social, para los nuevos esclavos de la tierra: los de la revolución industrial, que había producido por toda Europa una miseria monstruosa.


La Iglesia se ponía entonces, y una vez más, al servicio de los nuevos detentadores del poder, regalando perlas como éstas:

  • Es mal capital en la cuestión que estamos tratando,  suponer que una clase social sea espontáneamente enemiga de la otra, como si la naturaleza hubiera dispuesto a los ricos y a los pobres para combatirse mutuamente en un perpetuo duelo… Esto es tan ajeno a la razón y a la verdad que, por el contrario (…) ha dispuesto la naturaleza que, en la sociedad humana, dichas clases gemelas concuerden armónicamente y se ajusten para lograr el equilibrio”  —>   Infalible Santo Padre: un ‘desequilibrio’ nunca puede ser ‘equilibrio’.


  • Al pretender los socialistas que los bienes de los particulares pasen a la comunidad, agravan la condición de los obreros, pues, quitándoles el derecho a disponer libremente de su salario, les arrebatan toda esperanza de poder mejorar su situación económica y obtener mayores provechos”. —>  Toda una clase magistral de darwinismo social, la inhumana lucha por la supervivencia basada en el Dinero, digna de ser suscrita por la Banca.


  • “[los ricos y patrones] no deben considerar al obrero como un esclavo; deben respetar la dignidad de la persona y la nobleza que a esa persona agrega el carácter cristiano” —> Esclavo, te tratarán mejor, si adoptas el “carácter cristiano”


  • El fin de las demás adversidades no se dará en la tierra, porque los males consiguientes al pecado son ásperos, duros y difíciles de soportar y es preciso que acompañen al hombre hasta el último instante de su vida. Así, pues, sufrir y padecer es cosa humana, y aunque los hombres lo experimenten todo y lo intenten todo, no habrá fuerza ni ingenio capaz de desterrar por completo estas incomodidades de la sociedad humana”.    —>   Pero entonces… ¿ para qué (supuestamente) padeció Cristo ?…  ¿ de qué “pecado” nos habría redimido ?…  Desde luego, una cosa quedaría clara: no habría venido a redimirnos a todos de la miseria… sólo a la Iglesia.



La Rerum novarum fue escrita para mantener el statu quo, la sujeción de los muchos bajo el dominio de los pocos.  De nuevo, al servicio de “los elegidos“.


Sólo fue una estrategia diseñada para salvar el período de crisis a que se enfrentaba la Iglesia, provocando una reestructuración doctrinal y práctica.


Así es…  una adaptación más, para perpetuar lo mismo.


Lo que no admite dulcificación es el amargo trasfondo, que permanece incólume en cada adaptación.




En el caso de la esclavitud, las palabras en boca de Pablo hacen de ésta, una religión dictada por los amos:

  • Los que están bajo el yugo de la servidumbre, consideren a sus amos como dignos de todo honor” (1 Timoteo 6:1)


  • “Los siervos de amos creyentes no han de tener a éstos en menos por ser hermanos, sino al contrario, han de servirles con más empeño, puesto que son creyentes y amados los que reciben sus servicios”  (1 Timoteo 6:1,2)


  • Los siervos, que sean sumisos a sus amos en todo, procurando ser complacientes sin replicarles; que no los engañen sino que den muestras de la más completa fidelidad en todo para que hagan honor a la doctrina de Dios nuestro Salvador”  (Tito 2:9)


  • “¿Fuiste llamado siendo siervo? No te preocupes; y aunque puedas hacerte libre, aprovecha más bien tu condición”  (1 Corintios 7:21)



En opinión de Ambrosio, doctor de la Iglesia, la esclavitud es una institución perfectamente compatible con la sociedad cristiana, en la que todo está jerárquicamente organizado, y donde, por cierto, la mujer, ocupa una posición claramente inferior al hombre.


Juan Crisóstomo, el supuesto “doctor socialista de la Iglesia”,  remite a los esclavos al más allá: sobre la Tierra, nada les cabe esperar. Con gran elocuencia, propaga sin disimulo el mantenimiento de la miseria: “Si erradicas la pobreza, aniquilas con ello todo el orden de la vida“.


Agustín de Hipona defiende la esclavitud del modo más resuelto: según él, la esclavitud concuerda con la justicia…. porque es consecuencia del pecado, un componente consustancial con el sistema de propiedad y fundamentado en la “desigualdad natural de los hombres“…







De esa doctrina debe beber, por cierto, el presidente del neo-liberal Partido Popular español (PP), Mariano Rajoy, cuando declara que cree en ” la desigualdad natural del hombre “… Y afirma que “la igualdad biológica no es pues posible. Pero tampoco lo es la igualdad social: no es posible la igualdad del poder político”… Y cuando subraya que “Ya en épocas remotas se afirmaba como verdad indiscutible que la estirpe determina al hombre (…), era un hecho objetivo que los hijos de ‘buena estirpe’ superaban a los demás… El hombre, en cierta manera, nace predestinado para lo que debe ser“.    Qué suerte… La de algunos.


Hasta tal punto es importante la relación entre esclavización y cristianización, que en muchos casos la esclavitud, o por ser un poco más precisos, la práctica cristiana de convertir en esclavos, encontró precisamente su justificación teórica, y su aliento, en el “beneficio espiritual” que con su conversión al cristianismo se le procuraba al individuo en cuestión.


Por cierto, el mismo tipo de “beneficio espiritual” que la Conferencia Episcopal prevé obtener con las visitas del Papa a España.


Una excusa perfecta para ampliar el número de sujetos esclavizables, algo necesario en un contexto de incremento de la demanda de este tipo de mano de obra. El espíritu que guiaba muchas actuaciones era: por la esclavitud al bautismo , y por el bautismo , a la salvación ,más la “dosis de civilización” que se le aplicaba al esclavo con su inmersión en un medio cristiano. El precio pagado, la libertad, no sería nada en comparación con el beneficio recibido.


El esclavo era un personaje más de la vida urbana, integrado en la dinámica diaria y en continua relación con los libres, si bien estos últimos veían al esclavo desde la superioridad, nunca desde una supuesta “igualdad cristiana”.







La ciudad española de Valencia, sin ir más lejos, fue uno de los principales centros de tráfico de esclavos del Mediterráneo en los siglos XVy XVI.


El IV Concilio de Toledo permitía a los obispos la manumisión de esclavos… sólo en caso de que indemnizasen por ello a la Iglesia, con su propio dinero.


En respuesta a una serie de preguntas del reverendo padre William Massaia, Vicario Apostólico ante la tribu de Galla (Etiopía), el Santo Oficio redactó la Instrucción 1293, fechada el 20 de junio de 1866, en pleno pontificado del papa infalible P ío IX, en estos términos:

La esclavitud misma, considerada en sí y en términos absolutos, en modo alguno repugna a la ley natural y divina, y puede haber muchas justificaciones para la esclavitud como se puede ver consultando los teólogos e intérpretes aprobados del canon sagrado. Porque el dominio que tiene un amo respecto a un esclavo no se debe entender más que como el perpetuo derecho de disponer aquél, para su provecho, del trabajo del siervo De esto se sigue que no repugna a la ley natural y divina que un esclavo sea vendido, comprado, cambiado ó regalado, en tanto esta venta o compra o cambio o regalo se observen las condiciones que aquellos autores aprobados ampliamente siguen y explican.”


Esta Instrucción sobre la esclavitud se redactó sólo 25 años antes de promulgarse Rerum Novarum, Esta Instrucción es la “doctrina socialreal de la Iglesia.


En realidad, no tendría sentido que la Iglesia repudiase la esclavitud.


¿ Cuándo dijo Jesús una sola palabra para condenarla ?… Sus parábolas aparecen llenas de amos y esclavos:

  • “Llamó a diez esclavos suyos, les dio diez minas y les dijo…” (Lucas 19:13)
  • “Los esclavos del amo vinieron a decirle: ‘Señor, ¿no sembraste buena semilla en tu campo? ¿Cómo es que tiene cizaña?'” (Mateo13:27)



Jesús nunca condenó la esclavitud. Y el Antiguo Testamento la aprueba explícitamente…

  • Si compras un esclavo hebreo, te servirá seis años”  (Éxodo 21:2)
  • Si un hombre vende a su hija como esclava, ésta no recuperará su libertad como cualquier esclavo”  (Éxodo 21:7)
  • Si un hombre hiere a su esclavo o a su esclava con un palo y los mata, será reo de crimen. Pero si sobreviven uno o dos días, no se le culpará, porque le pertenecían”  (Éxodo 21: 20)
  • “Si un hombre hiere a su esclavo en un ojo dejándolo tuerto, le dará la libertad a cambio del ojo que le sacó” (Éxodo 21:26)
  • “Si un esclavo está contento contigo, tomarás un punzón y le horadarás la oreja, y te servirá para siempre. Y lo mismo le harás a tu esclava. No te duela darle la libertad, pues te sirvió seis años por la mitad del costo de un jornalero” (Deuteronomio 15:16-18)
  • “No le devolverás a su amo el esclavo que haya huido y se haya acogido a ti. Se quedará contigo en tu casa” (Deuteronomio 23:15,16).



Jesús, al no condenar la esclavitud, y además no desligarse de la ley antigua (de la que dijo que no venía a abolirla, sino a perfeccionarla:  Mateo 5:17-19 y Lucas 16:17), está no sólo aceptando la esclavitud, sino implícitamente apoyándola.


Así es el mito construido de JesuCristo: por el poder, y para el poder…. Y la gloria, por siempre, Señor.






Constructores de mitos



Todos los pueblos antiguos (y la mayor parte de los modernos), creían que no se podían ganar batallas sin asistencia divina. Para conquistar un imperio, o simplemente sobrevivir como Estado independiente, se necesitaban guerreros con los que los antepasados, ángeles o dioses iban a cooperar.


Como ya hemos visto, no hace falta que éstos se basen en personajes reales.


Para crear una religión, alguien detecta la necesidad de aunar esfuerzos de grupos o tribus, para la defensa o el ataque.


Por eso, en caso de la religión judía, se atribuían a Yahvé frases como: “Gobernarás sobre muchas naciones pero ellas no gobernarán sobre ti.” (Deut. 15:1-6)


Sin embargo, la tierra prometida de Yahvé era un lugar poco propicio para emprender la conquista del mundo. Era una ruta militar: el principal corredor a través del cual todos los ejércitos imperiales de Asia, África y Europa se perseguían unos a otros hasta y desde Egipto.





La propia posibilidad de arraigo de un desarrollo imperial indígena en Palestina, era siempre aplastada por el monstruo de millones de pies de algún ejército que avanzaba en una u otra dirección… Egipcios, sirios, babilonios, persas, griegos y romanos cruzaban esa tierra, a menudo incendiando 2 veces el mismo lugar, antes de pasar al siguiente.


Estas experiencias plantearon considerables dificultades para la credibilidad de los libros sagrados de Yahvé y sus guardianes, el sacerdocio.


¿ Por qué había permitido Yahvé que tantas naciones se volvieran grandes, mientras su pueblo elegido era conquistado y esclavizado repetidas veces ?… ¿ Por qué no había cumplido Yahvé su promesa a David ?… Este era el gran misterio que los hombres santos y profetas judíos intentaron descifrar.


Su respuesta: Yahvé no había cumplido su promesa a David , porque los judíos no habían cumplido la suya a Yahvé.


Y eso que David, figura basada en el fundador del primer y más grande reino judío, afirmaba tener una relación divina con el dios judío Yahvé


Comprendiendo lo que habían hecho, arrepintiéndose y pidiendo perdón, el pueblo judío repararía su pecado, y Yahvé restablecería el pacto y les salvaría, les redimiría y les haría más grandes que nunca… Cuando la reparación fuera total, en un momento sólo conocido por Yahvé, su pueblo sería vengado, y Yahvé enviaría otro príncipe militar como David, otro mesías, otro ungido, para destruir las naciones enemigas.


Y surgieron los profecías de Isaías, Jeremías, Ezequiel, Micaías, Zacarías, y Daniel, como promesas de redención.


Pero hay que entender que esas profecías se realizaron en el contexto de guerras reales de liberación emprendidas bajo el liderazgo de mesías militares de carne y hueso. Estas guerras gozaron del apoyo popular, no sólo porque pretendían restaurar la independencia del reino judío, sino también porque prometían eliminar las desigualdades económicas y políticas que el dominio extranjero había exacerbado hasta límites intolerables.


El culto del mesías vengativo había nacido, y era re-creado continuamente conformando nuevos mesías, nuevos Cristos militares, en una lucha por derrocar un sistema explotador de colonialismo político y económico.


De esta manera, los judíos constituían, militarmente, un adversario de envergadura para los conquistadores… Eran dirigidos por soldados-profetas que sabían escribir, y recordaban, motivados, un tiempo remoto en el que los “antepasados” habrían controlado un reino propio.





Los sucesos relatados por el historiador Josefo dejan claro que el activismo guerrillero y la conciencia militar-mesiánica judía ascendían y descendían en ondas sinérgicas… Las tierras del interior, cubiertas de polvo y quemadas por el sol, estaban llenas de hombres santos errabundos, de oráculos vestidos de forma extravagante que hablaban con parábolas y alegorías, y hacían profecías sobre la batalla venidera por el dominio del mundo… Los más destacados líderes guerrilleros inspiraban rumores que se propagaban como especulaciones mesiánicas perennemente renovadas.


Un flujo incesante de líderes carismáticos irrumpía para reivindicar la condición mesiánica, y varios de ellos desencadenaron insurrecciones que lograron sacudir los cimientos del Imperio Romano.


Entre los años 40 aC y 73 dC (año de la caída de la fortaleza judía de Masada), Josefo menciona  5 mesías militares judíos (por cierto, no incluye entre ellos a Jesús ni a Juan el Bautista). Estos son: Atrongeo, Teudas, el anónimo “canalla” ejecutado por Félix, un “falso profeta” egipcio judío y Manahem.


Pero Josefo alude repetidas veces a otros mesías o profetas de mesías que no se molesta en nombrar o describir. Por añadidura, parece muy probable que el linaje entero de guerrilleros bandidos-zelotes descendientes de Ezequías a través de Judas de Galilea, Manahem y Eleazar, fuera considerado por muchos de sus seguidores mesías o profetas de mesías.





El impulso revolucionario, continuamente recreado por las exigencias prácticas del colonialismo y la pobreza, estalló de nuevo 60 años después de Masada, en un drama mesiánico todavía más espectacular.


En el año 132, Bar Kochva, “Hijo de una Estrella”, organizó una fuerza de 200.000 hombres y estableció un reino judío independiente que duró 3 años.


Roma perdió una legión entera antes de acabar con él, pero, finalmente, los romanos arrasaron 1000 aldeas, mataron 500.000 personas y deportaron a millares como esclavos.


Después, generaciones de sabios judíos amargados hablarían arrepentidos de Bar Kochva como el “hijo de una mentira”, porque les había embaucado para que perdieran su tierra natal.


La historia muestra que el estilo de mida militar-mesiánico judío constituyó un fracaso adaptativo. No consiguió restablecer el reino de David; antes bien provocó la pérdida total de la integridad territorial del reino judío.


Durante los 1800 años siguientes los judíos serían una minoría  subordinada, dondequiera que vivieran.


La revolución judía contra Roma, y el mesianismo militar judío, fueron provocados por las desigualdades del colonialismo romano.





La supuesta figura humilde de un Jesús sobre el asno no era la de un mesías pacífico. Era el mesías de una pequeña nación y su príncipe de la guerra aparentemente inofensivo, un descendiente de David, otro que también se habría alzado de la aparente debilidad, para confundir y someter a los soldados enemigos. Los paganos tendrían la paz, pero sería la paz del largamente esperado Sacro Imperio Judío. Así es cómo las muchedumbres que se alineaban en el camino habrían de interpretar lo que estaba sucediendo, si gritaban al pasar Jesús: “¡Hosanna! ¡Bendito el que viene en nombre del Señor! ¡Bendito el reino, que viene de nuestro Padre David!


Después de haberle capturado, los romanos y sus súbditos judíos continuaron tratando al supuesto Jesús como si fuera el líder de una rebelión militar-mesiánica, real o pretendida.


Los 4 evangelios convergen en el espectáculo sombrío del sufrimiento del supuesto Jesús en la cruz, mientras a los discípulos no se les ve por ninguna parte. Lógico que los discípulos huyesen. No lo habrían hecho si hubieran creido que era hijo de Dios, porque éste no permitiría su crucifixión. Huyeron porque se crucificaba a otro “patriota” más. Esos discípulos todavía no habían vislumbrado que el culto a este Jesús tenía que ser el culto de un salvador pacífico más que vengativo, y de que “su reino no sería de este mundo”. De hecho, el evangelio de Marcos alcanza fuerza dramática por el fracaso de los discípulos en captar la razón por la que este mesías no destruía a sus enemigos y no se libraba de la muerte. No podía: se trataba de otro rebelde más.


El culto del mesías vengativo estaba adaptado a las exigencias prácticas de una lucha colonial. Tuvo gran éxito como medio de movilizar la resistencia de masas, en ausencia de un aparato formal para reclutar y entrenar un ejército.


Casi por definición, la revolución significa que una población explotada debe adaptar medidas desesperadas frente a grandes dificultades para derrocar a sus opresores. Clases, razas y naciones aceptan habitualmente las dificultades que entraña llevar a cabo una revolución, no porque sean embaucados por ideologías irracionales, sino porque la realidad es tan atroz, que vale la pena correr el riesgo.


Esta es la razón por la que los judíos se rebelaron contra Roma. Y también la razón por la que la conciencia militar mesiánica judía experimentó una gran expansión en la época del supuesto Jesús.


Comprendiendo que el culto del mesías vengativo estaba arraigado en la lucha práctica contra el colonialismo romano, que luego triunfase el culto del mesías pacífico no tiene nada de paradójico.



El mesías pacífico del cristianismo aparece en el momento crucial de la trayectoria de 180 años de guerra contra Roma, cuando la conciencia militar-mesiánica se extendía y aceleraba.


Su aparición en el tiempo parecería fuera de lugar… En el año 30 dC el impulso de los revolucionarios bandidos-zelotes’ no había encontrado todavía ningún obstáculo importante, el Templo de Jerusalén estaba intacto y era escenario de grandes peregrinaciones anuales, los rebeldes hijos de Judas de Galilea estaban vivos, y el terror de Masada era todavía imposible de imaginar.


¿ Qué razones podían tener los judíos para suspirar por un mesías pacífico tantos años antes de que el sueño militar-mesiánico ungiera a Manahem y Bar Kochva ?… ¿ Qué razones podía haber para entregar Palestina a los señores feudales romanos cuando el poder romano ni siquiera había hecho aún una muesca en el borde del escudo sagrado de Yahvé ?… ¿ Por qué forjar una nueva alianza, si la antigua era todavía capaz de sacudir al Imperio Romano ?









Porque había muchos Cristos. Y, como decíamos en párrafos precedentes, uno de ellos era el de Pablo: un Cristo pacífico… en el momento oportuno.


Durante el intervalo entre la muerte de Jesús y la redacción del primer evangelio, los escritos atribuidos a Pablo sentaron las bases para el culto del mesianismo pacífico. Pero aquellos para los que Jesús era principalmente un redentor militar-mesiánico judío, dominaban el movimiento en ese período de actividad guerrillera en expansión que llevó a la confrontación del año 68 dC con los romanos, y al desastre de Masada en el 73 dC.


El entorno bajo el que se transformaron y escribieron los evangelios, cuando describen a un mesías puramente pacífico y universal, era la consecuencia de la infructuosa guerra judía contra Roma.


Un mesías puramente pacífico era una necesidad práctica cuando los generales que acababan de derrotar a los revolucionarios mesiánicos judíos (Vespasiano y Tito) llegaron a ser los gobernantes del Imperio Romano.


Antes de la derrota, era una necesidad práctica para los cristianos judíos de Jerusalén permanecer fieles al judaísmo. Después de la derrota, los cristianos judíos revolucionarios de Jerusalén ya no podían dominar a las comunidades cristianas de otras partes del imperio, y mucho menos a todos aquellos cristianos que vivían en Roma bajo la frágil tolerancia de Vespasiano y Tito.


Como consecuencia de la desafortunada guerra mesiánica, el negar que el culto cristiano nacía de la creencia judía en un mesías que iba a derrocar al Imperio Romano, se convirtió pronto en un imperativo práctico… por pura supervivencia.


Como antes comentamos, en sus escritos, Pablo insistía en que se había convertido en apóstol de Jesús por influjo de una “aparición“, sin haber tenido contacto directo con los apóstoles originarios en Jerusalén… No lo necesitaba. Fuera de Jerusalén tenía más del doble de judíos (de 3 a 7 millones) a los que hacer proselitismo de su Cristo.

En contra de la leyenda, el cristianismo de Pablo no hizo ningún progreso entre las grandes masas de campesinos y esclavos que constituían la mayor parte de la población del Imperio. Como señala el historiador Salo W.Baron, “paganus”, la palabra latina para “campesino”, se convirtió para los cristianos en sinónimo de “gentil” (“no creyente”); el cristianismo era, sobre todo, la religión de grupos étnicos de ciudadanos desplazados: “En las ciudades en las que los judíos sumaban a menudo un tercio o más de la población, esta ‘nueva variedad de judaísmo’ avanzaba triunfalmente”.






Durante el siglo I, el antisemitismo se había convertido en un rasgo establecido de las letras y la vida romana; de nuevo, los judíos respondieron con una actitud de ardiente desafío y nuevas insurrecciones, y éstas provocaron represiones intensificadas que acabarían en el desastre de Bar Kochva del año 135 dC.


Las condiciones adecuadas para la difusión del culto a un mesías pacífico estaban por fin presentes en toda su fuerza.



Los cristianos judíos se unieron entonces sin reservas a los conversos gentiles para convencer a los romanos de que su mesías difería de los mesías bandidos-zelotes que habían provocado la guerra y que continuaban creando problemas; los cristianos, a diferencia de los judíos, eran pacifistas inofensivos sin ambiciones seculares… El reino cristiano de Dios no era de este mundo; la salvación cristiana se encontraba en la vida eterna más allá de la sepultura; el mesías cristiano había muerto para traer la vida eterna a toda la humanidad; su enseñanza no planteaba ninguna amenaza a los romanos, sólo a los judíos; los romanos fueron absueltos de toda culpa en la muerte de Jesús: los judíos solos le habían matado, y el mandatario romano Poncio Pilatos había sido un mero espectador que nada pudo hacer para impedirlo. Roma vincit.

La persecución romana provocó muchas más víctimas entre los judíos que continuaban siendo judíos que entre los judíos que se convirtieron al cristianismo.


Pero se organizaron tan rápida y solidariamente que, en aquella época, las iglesias cristianas se habían convertido de nuevo en amenaza política a la ley y el orden romanos, ya que se habían concentrado en los centros urbanos, se habían infiltrado en la clase alta romana, mantenían programas de bienestar social eficientes y estaban construyendo toda una ‘corporación internacional’, fiscalmente independiente, dirigida por administradores cualificados. Se habían convertido en un “Estado dentro del Estado”.


La época de la persecución imperial total de los cristianos no comenzó con Nerón, sino mucho más tarde, después del año 150 dC.


No es de extrañar que fuese hacia el año 180 dC que se compilara la primera Biblia neotestatementaria, que es cuando los menciona por primera vez juntos, como decíamos, Ireneo de Lyon (130-202 dC), en su tratado Adversus haereses, y se declarase a Jesús como Príncipe de la Paz.


Así que, cuando el emperador Constantino tomó la iniciativa de establecer al cristianismo como religión del imperio romano, el cristianismo ya se había adaptado para convertirse en un culto de un mesías dócil y pacífico, no de un revolucionario anti-romano.


Gracias al reconocimiento como religión oficial, el imperio de Constantino y Teodosio subsistió, garantizando que la cruz del mesías pacífico presidiría la muerte de incalculables millones de soldados cristianos, y de sus enemigos, hasta la época actual… Para luego, readaptándose sin fin, volver la Iglesia a reconvertir al mesías pacífico en un adalid de guerras, pero esta vez, bajo las órdenes del poder.


El cristanismo se inventa y reinventa una y otra vez. Se adapta, cambia de religión conservando el mismo nombre, para seguir atrapando a la gente. No en vano, son pescadores de hombres. Pero ya se sabe de qué está hecha su red.



Apariciones



El 11 de febrero de 1858, en la gruta Massabielle, cerca al pueblito de Lourdes, la Virgen se le apareció a la niña de 14 años Bernadette Soubirous, hija de un molinero, y se le identificó diciéndole, palabras textuales: “Yo soy la Immaculada Concepción“.


Curioso que sólo 3 años y 2 meses antes, Pío IX hubiese promulgado el dogma de la Inmaculada Concepción (con el que estrenó la infalibilidad papal) y lo proclamase por todo el orbe.


Varias veces más se le apareció la Virgen a Bernadette en los meses siguientes. En el pueblo nadie la creía. Ni el cura, ni el alcalde, ni el lechero, ni el cabrero, ni su papá el molinero. Hasta que intervino el Papa, y declaró que las visiones de la niña eran auténticas.


En cada aparición, Bernadette presentaba una palidez característica, “muselina fina y blanca cayendo sobre el rostro“. En seguida volvía en sí, “frotándose los ojos, y los colores animando otra vez su semblante“.




¿ Tenían algo en común Bernadette, Calígula, Juana de Arco, Lutero, el Papa Pío IX, Hitler, Teresa de Ávila, Escrivá de Balaguer y la figura bajo los escritos de  Pablo de Tarso ?




Pues sí.





Todos sufrían de epilepsia.


La epilepsia es un desorden de una conjunto de células nerviosas en el cual existe una descarga anormal de impulsos nerviosos. Esto causa una mal funcionamiento de las otras células, pudiendo desencadenar alucinaciones, apariciones, visiones, incluso convulsiones y otros efectos.


Es conocido que algunos epilépticos experimentan intensos episodios místicos, y se obsesionan con la espiritualidad religiosa.


El programa de la BBC llamado “Dios en el cerebro” (‘God on the Brain‘), analizó los casos de Rudi Affolter (ateo) y Gwen Tighe (cristiana), ya que ambos experimentaban fuertes alucinaciones religiosas. La conclusión fue que ambos sufrían de epilepsia, concretamente, una que afecta al lóbulo temporal del cerebro.


Jeff Schimmel, un escritor judío de 49 años, nunca estuvo interesado en el tema de Dios, hasta que un cirujano tocó sus neuronas. Diez años atrás, le habían extirpado un tumor benigno alojado en su lóbulo temporal derecho, en una operación de cirugía sin aparentes complicaciones… Sin embargo, desde ese momento y sin saber por qué, Schimmel comenzó a tener mini-convulsiones, escuchaba conversaciones en su cabeza o, de repente, las personas a su alrededor parecían animaciones. También comenzó a padecer visiones, a ver colores que se formaban frente a él… y en una ocasión le pareció ver a la Virgen María.


Entre otros muchos, Gregory Holmes, del centro médico de Dartmouth, diagnosticó que Ellen G. White, la fundadora de la Iglesia Adventista del Séptimo Día, padecía de este tipo de epilepsia. Precisamente, la región lesionada era la corteza cerebral del lóbulo temporal, debido a un accidente que tuvo a la edad de 9 años, cuando una compañera de escuela la agredió hiriéndola con una piedra que le dio en la cabeza, lo que le produjo 3 semanas de inconsciencia, y causó después la epilepsia de lóbulo temporal responsable de las subsiguientes visiones que tendría esta fundadora religiosa.


Un estudio con personas que participaron en una meditación budista, mostró la influencia del lóbulo parietal del cerebro en las creencias religiosas, especialmente, en los elementos místicos que daban a la gente una sensación de estar en un “plano más elevado” durante la oración.


Otro grupo de investigadores analizó 88 casos de pacientes que padecían tumores en varios lugares en el cerebro, y descubrieron que en aquellos con daños en el lóbulo parietal, se podía observar un cambio espiritual: tras extirpar los tumores, los pacientes mostraron una elevación significativa en su nivel de “auto-trascendencia”. La explicación es que las partes delantera y trasera del cerebro trabajan en sincronía para regular el “nivel de espiritualidad” en el cerebro, pero, si el tejido trasero queda dañado, la parte frontal controla más las funciones del cerebro, provocando un aumento del nivel de espiritualidad.



Aunque las personalidades de la gente con epilepsia del lóbulo temporal varían, y en la mayoría de casos es imposible distinguir a estos pacientes del resto de personas, algunos presentan un grupo de cinco características de personalidad a las que a menudo se conoce como el “síndrome de Geschwind“:

  1. Escritura urgente y extensa , con preocupación por los detalles, donde las palabras son definidas y redefinidas, subrayadas o resaltadas (hipergrafía ) y existe repetividad


  1. Intensa vida emocional, hiperfilosófica o hiperreligiosa (abarca, desde ir a misa 2 veces por día, hasta creerse profeta), acompañadas de hipermoralismo, excesiva sobriedad, falta de sentido del humor, y las múltiples exhortaciones


  1. Volatilidad emocional, incluyendo arranques agresivos


  1. Una sexualidad alterada (casi siempre, disminuida)


  1. Egocentrismo con  sensación de omnipotencia



Las alucinaciones que sólo implican voces son también características de la esquizofrenia, mientras que si van acompañadas de otros tipos de alucinaciones (visuales, olfativas…), vienen a indicar la existencia de un trastorno psicótico debido a una enfermedad médica (epilepsias, como la del lóbulo temporal)… o bien, un trastorno inducido por “sustancias“.


Supuesto no suelan ingerir éstas de forma habitual, la estructura del culto religioso promovido desde el Vaticano debería renombrarse como “la Epilepsia Católica“.






El poder y la gloria



No es el Olimpo, ni el cielo estrellado o sin estrellar. El lugar donde viven los dioses sería el cerebro (especialmente, el lóbulo temporal) que sufre de epilepsia.


Así, el lóbulo temporal, la voz de Dios y la epilepsia, forman una Trinidad muy distinta de la que el Vaticano y sus corresponsales, distribuidos por todo el mundo, nos tratan de inculcar.


Ya vimos en este Blog que uno de los nodos centrales de la red emocional del cerebro es el córtex prefrontal ventromedial (CPMV), y que los pacientes que tienen lesiones en esa zona, muestran una disminución en su capacidad de respuesta emocional, y una marcada reducción de las emociones sociales (como la compasión, la vergüenza y la culpa), que están estrechamente relacionadas con los valores morales.


Un estudio de la Universidad de Nueva York presentado en la revista científica Nature Neuroscience, mostró que el cerebro de las personas de izquierdas funciona de manera distinta de las que son de derechas: aquellos que se definen como “de derechas” o “conservadores“,  muestran una actividad neuronal acelerada en el córtex cingulado anterior (bajo el CPMV), una zona del cerebro que se activa siempre en situaciones en las que se impone solucionar un conflicto.  Este tipo de personas, según los científicos, son expertas en inhibir sus reacciones, y suelen mostrarse menos flexibles en las situaciones en las que se requiere cambiar un hábito, incluso aunque hayan recibido instrucciones de hacerlo.


¿ Y si todo está relacionado ?


Que en la historia de las religiones en general, de las Iglesias cristianas en particular, y de la Iglesia católica en concreto, converjan todos estos factores:

  1. La opresión, fruto de las desigualdades, provoca que, entre los desfavorecidos, aparezcan revolucionarios
  2. y relatos sobre ellos , que, en una espiral de rumores, interpretaciones y escritos, son modificados sucesivamente,
  3. se distorsionan, y derivan en mitos
  4. que parecen revelarse a enfermos de epilepsia en forma de apariciones, visiones y pseudo-milagros,
  5. que son utilizados y manipulados por gente que es poderosa e insensible al sufrimiento ajeno, debido a lesiones en el córtex cerebral,
  6. para crear o adaptar cultos religiosos que perpetúen sus intereses, por medio de mentiras, falsificaciones, y manipulaciones
  7. y así crear o mantener un dominio sobre los desfavorecidos, generando una estructura de poder y control social
  8. para perpetuar las desigualdades iniciales
  9. debidas al uso del Dinero.



Ello explicaría como conviven tantas religiones con tantas atrocidades, pasadas y presentes.

El final del camino


Quienes recorren el Camino de Santiago , comentan que lo mejor de la experiencia es la Gente. Los que hospedan, los que te siguen, los que te adelantan, los que te acompañan. Aprendes a ir con lo justo, y a compartir. No dejas que el culto al dios Dinero se interponga. La gente hace camino, y le gusta.


Pero para ese viaje, no hace falta pisar la catedral de Santiago, ni pagar por conseguir unas indulgencias.


Se llama el Camino de Fisterra. Puedes seguir ruta, y llegar al cabo de Fisterra.


Fisterra. Finisterre. Finis terrae. El fin de la tierra.


Que no el fin del mundo.


Al final de la tierra, no está el cielo: está el mar.


No se puede utilizar a JesuCristo, ni a JoséCristo, ni a ningún pasado o futuro Cristo, para levantar la maltrecha economía de la gente.


Porque, al final, nos utilizan a la gente para levantar la economía de unos pocos.


Porque convierten a luchadores anónimos contra el colonialismo y la explotación del Dinero, en Cristos de otro mundo que se revuelven contra nosotros.


Y hay que estar alerta.


Permanentemente.


Porque, para sufrir epilepsia, o volverse un psicópata… basta un golpe en la cabeza.




Los hombres creen que la epilepsia es divina simplemente porque no la entienden. Pero si llaman divino a todo lo que no entienden, entonces, no habrá fin para las cosas divinas”    (Hipócrates, padre de la medicina, siglo V aC)




NO a la visita del Papa (grupo en Facebook: enlace)







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